（HI!大家安安。^^ 有陣子都沒發新文，有人想我嗎？ 呵呵，是因為＃＄＆︿＊＃啦。 現奉上一篇介紹席幕蓉，希望大家喜歡囉。）
「席慕蓉」這名字，曾是最浪漫的代名詞，在一九八０年代前後，她的兩本詩集《無怨的青春》及《七里香》，書中的詩，當年不知迷倒兩岸多少讀者，沉醉在她溫柔多情的詩句間，愈沉愈醉，如同這首〈一棵開花的樹〉：
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻 為這
我已在佛前 求了五百年
求他讓我們結一段塵緣
佛於是把我化作一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近 請你細聽
那顫抖的葉是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
這首詩透過「前世今生」的神佛想像，以及「花樹下」的貼切隱喻，宗教味淡薄，但愛情味濃厚，可又不是濃烈的愛恨交織，卻是流露一股清新淡淡的誠摯風格，詩中主角，等待，又等待，再期待，並化成行動準備告白，最後，卻全然幻滅，令人深深同情……
但如此浪漫的席幕蓉，並非一成不變，她「後來」的詩，風格及關心點，都開始有些不一些的轉向。轉向台灣西北方遙遠的蒙古，因為她開始正視本身祖籍屬於「蒙古察哈爾盟明安旗」這個事實。以下這首〈旁聽生〉，便是她後來詩風典型：
您是怎麼說的呢
沒有山河的記憶等於沒有記憶
沒有記憶的山河等於沒有山河
還是說
山河間的記憶才是記憶
記憶裡的山河才是山河
那我可真是兩者皆無了
是的 父親
在「故鄉」這座課堂裡
我沒有學籍也沒有課本
只能是個遲來的旁聽生
只能在最邊遠的位置上靜靜張望
觀看一叢飛燕草如何茁生於曠野
一群奔馳而過的野馬 如何
在我突然湧出的熱淚裡
影影綽綽地融入夕暮間的霞光
這首詩一方面與父親對話，重拾那蒙古祖先之蒼狼與白鹿開闊的生活場景，一方面扣問所謂「故鄉記憶」的長期遭受忽視，因而感觸良深。可不是，其輩外省人在台灣，可說是負載了太多太多的鄉愁......
我並不是蒙古人後裔，也不是外省籍第二代、第三代，我是道道地地台灣出生、成長於台灣島上的福佬人。但我完全能感受席幕蓉字裡行間的那些愛，那些對遠方父母祖先之地的一再渴戀，以及遺憾。「故鄉之眷戀」的確是每個人永恆的心靈依靠啊！
To know who you are, you have to have aplace to come from.
可不是？黑倪（Seamus Heaney）說得真對。誰不需要故鄉？誰又不依戀故鄉呢？席慕蓉後來詩裡所深愛的，也許都是中國大陸旁的蒙古國那裡，而不是台灣，但又何妨？我相信，這和她對台灣島的愛，並不相衝突，反而是可以諧和且相互發酵的。
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