[H]若百物不思，當令念絕，即是法縛，及名邊見。善知識，悟無念法者，萬法盡通，見諸佛境界，至佛地位。
[I]涅槃...
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發表時間：2007-03-17 09:58:32 | 回應：0
A]佛說心定則能洞見萬物真相。人以心為主，心不定的人亦無力辦好事，所以人有必要修定學。人心越急，定力越散，精神越...
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發表時間：2007-03-17 09:55:33 | 回應：0
經典共修
出處：呂純陽祖師
如來肉身三十二相，至涅槃皆無影無蹤。一相尚不留，匠人石雕佛三十二相皆為虛妄，一...
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發表時間：2007-03-17 09:44:47 | 回應：0
閱讀心得報告：
文中這位乞丐的生命層次在上蒼的眼裡顯然比店主更高一層。
一個人的成就並非眼前可見的...
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發表時間：2007-03-17 09:39:18 | 回應：0
貧和貪 選自：汪恆祥 自在的人生
紐約有許多無家可歸的流浪漢，為了三餐，淪為乞丐。近來，大概是覺得中國人...
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發表時間：2007-03-17 09:37:32 | 回應：0
註 理法:法寶中的四法「教法、理法、行法、果法」。教是佛所說的言教。理是教中所詮的義理。行是依理而起修的行持。果...
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發表時間：2007-03-16 16:00:22 | 回應：0
註一 壇經：六祖壇經〈六祖大師法寶壇經曹溪原本〉
註二 五蘊:蘊是積集的意思，五蘊就是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識...
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發表時間：2007-03-16 15:58:18 | 回應：0
天怎麼衡量人的？有一次，我讀大世紀周報，報導有一位瀕死經驗的老阿巴桑〈老太太〉有一次她死而復活，在她昏迷的時候...
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發表時間：2007-03-16 15:53:22 | 回應：0
。「哀」如果是這一面的話，「樂」就是那一面，也就是對立面是「樂」。「喜怒哀樂」其實就是一種對立。觀那個「觀」本...
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發表時間：2007-03-16 15:45:31 | 回應：0
「故知般若波羅蜜多」智慧成就的法門，其實也不能說法門，其實就是一條路，這個「般若波羅蜜多」是「大神咒。大明咒。...
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發表時間：2007-03-16 15:42:26 | 回應：0
你會「遠離顛倒夢想」。什麼是最大的顛倒？成佛是最大的顛倒。因為有一個的佛可成，然後到了那裡就不來了，你如此想，...
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發表時間：2007-03-16 15:38:22 | 回應：0
所以 觀自在菩薩說：「無智亦無得」。那有岀來的智慧，因本來就有的，也沒有額外去得到個什麼。因所有的方便法，所有...
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發表時間：2007-03-16 15:35:35 | 回應：0
五蘊：「色、受、想、行、識」。六根:「眼耳鼻舌身意」；六塵:「色聲香味觸法」；六識:「眼識、耳識、鼻識、舌識、身識...
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發表時間：2007-03-16 15:27:22 | 回應：0
能到這階段的人，你知道那「能」，也能掌握的時候: 「空中無色。」，前面第一階段是: 「色即是空。空即是色。」色與空...
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發表時間：2007-03-16 15:19:41 | 回應：0
「裏面那個」是「能觀者」，當你找到這個的時候，你產生了一個疑情，那個是我？對不對？當你佛法越聽越多時，你就知道...
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發表時間：2007-03-16 15:15:26 | 回應：0
