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2007-03-16 16:00:22| 人氣46| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

老師的心經閱讀心得報告[T]

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註 理法:法寶中的四法「教法、理法、行法、果法」。教是佛所說的言教。理是教中所詮的義理。行是依理而起修的行持。果是由行而證的覺果。

註四 聚散相對於生滅,一切萬法皆:因緣聚而生,因緣散則滅。

生滅:依因緣和合而有叫做生;依因緣分散而無叫做滅。

有生有滅是有為法。不生不滅是無為法。

根據佛教的中道思想來說,一切有為法的生滅,都是假生假滅,不是實生實滅,若是實生實滅便是無生無滅。

註五 三界:欲界、色界、無色界。

○1欲界:是有淫食二欲的眾生居住的世界。

○2色界: 是無淫食二欲還有色相的眾生居住的世界。

○3無色界:是色相俱無但住心識於深妙禪定的眾生居住的世界。

此三界都是凡夫生死往來的境界,所以佛教行者是以跳出三界為目的。



心得報告者的祈願:

《不願聖教衰!不甘正法絕!》

《不惟為己求安樂,但願眾生得離苦。》

《心懷感恩勤修習,早日自悟覺真如註。》



註 真如:○1真是真實不虛,如是如常不變,合真實與如常二義謂之真如。

○2真是真相,如是如此,真相如此,故名真如。

○3真如就是萬法。

○4真如是法界相性真實如此之本來面目:恆常如此,不變不異,不 生不滅,不增不減,不垢不淨,即無為法。亦即一切眾生的自性清淨心。亦稱:佛性、法身、如來藏、實相、法界、法相、圓成實性、真諦、真空、真實、真相、真性、不二、聖智、涅槃、究竟、覺、無上正等正覺、阿耨多羅三藐三菩提…等。

 〈參誰在唸佛的那個「誰」、能自見己過的「那個」「能」、…〉

○5起信論說:「一切諸法,從本以來,離言說相,離名字相,離心緣相,畢竟平等,無有變異,不可破壞,唯是一心,故名真如。」



【《生命愛徒 網路城邦 》《 生命愛徒 部落格》940128 老師演說與校正】

【 Paul 明心 Give me 5 敬謹謄寫】




台長: 妙樂
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