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2003-09-23 13:54:53| 人氣340| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

文革豈是替人戴帽子而已

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九月十八日宋楚瑜在接受媒體訪問時表示，大陸文化大革命讓人印象最深刻的是搞階級鬥爭，一群紅衛兵搞鬥爭，隨後給人家戴帽子，今天台灣還是如紅衛兵式地給人家戴帽子，台商怎麼不會有感觸？或許宋楚瑜自己經常被人戴上『紅帽子』的經驗，所以發出如此感嘆，然而宋楚瑜對文革的認識仍舊不夠深刻，對文革的批評仍舊不夠深入，文革豈是替人戴帽子而已．

『革命無罪，造反有理』，相信這句口號可以說是十年文革的代表作．當初毛澤東利用林彪、江青等人組織紅衛兵，一方面對劉少奇進行奪權，另一方面將毛澤東徹底推上神壇，毛澤東的地位因此鞏固，成為神聖不可侵犯．

孔子曾說君子要『三戒』：「少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得」。文革的發動者－毛澤東正是一個『及期老也，血氣既衰，戒之在得』的老頭子．他不甘失去權力後的寂寞，忘記了『老君子』要『戒之在得』的警語，他不但要『得』，他更要『鬥』．他利用了『及其壯也，血氣方剛』的紅衛兵為他『鬥』，為他奪權，塑造他在神壇上的地位．

紅衛兵可說是『民粹主義』的極致，統治者以意識形態操弄與煽動群眾形成紅衛兵，然後再透過紅衛兵進行自己的政治素求，並且將其合理化為一切都是為了『破四舊，立四新』、『建設社會主義的理想國』等無比崇高的境界中．

『歷史是無法重演的』，因此文化大革命在台灣自然不可能重現，但是操弄群眾、激發意識形態；攻訐政敵、進行奪權鬥爭的手法卻與文革如出一轍，這才是令人所擔憂的．所謂『過，猶不及也』，因此雖然台灣標榜民主，但是過度的民主便是民粹；過度的操弄群眾，就是塑造新的紅衛兵；過度的操作意識形態，就是製造新的文化大革命．

『不到北京，不知道自己的官小；不到上海，不知道自己結婚早；不到廣東，不知道自己的錢少；不到海南，不知道自己身體不好；不回台灣，不知道文革還在搞』．用這句順口溜來形容現在的兩岸，豈不貼切？

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台長： 風塵驕子

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