轟動全台的『彩券樂潮』在首次開獎號碼搖出下，可以說到達最高潮。這段時間裡，我們看到中國人的堅強賭性，甚至有人向張老師求助，因為自己的丈夫將整個月的薪水全數拿去下注，希望能夠『一夜致富』，結果導致這個月的開支出現了問題。這些都是前次發行公益彩券時所未見的！
中國人的好賭，可說是全球知名的。世界各地的賭場，對於從台灣過去的賭客人數，可以視作該年賭場營運收入的重要參考指數。每年農曆年期間，大批的觀光賭客湧進拉斯維加斯等國際知名賭場。這群人，絕大多數是中國人。
中國人的賭性，其實正象徵了中國人悲哀的歷史。孫中山說過，中國人沒有貧富的差別，只有『大貧』與『小貧』的差別。雖然說，中國式的資本主義在宋代就已經逐漸萌芽，但是一則與西方資本主義在本質上有很大的不同，無法創造出類似西方跨國性的大企業﹔二來也是因為中國人對於士人的重視與對商人的輕蔑，導致商業活動受到限制。當西方已經發展出商業革命的新經濟趨勢，但是中國卻始終停留在原始的農業經濟時代。
正是這種長期的貧窮，導致中國人發展出知命、認命的心態，對於金錢的追逐，出現了『欲迎還拒』的態度，中國人一方面有著『君子愛財，取之有道』式的刻苦勤勞民族性﹔另一方面又有著『大賭可以興家，小賭可以怡情』的投機心態。因此，只要是中國人的地方，任何在西方視為投資、理財的行為，都會變成投機、賭博的工具。反正投資與投機只不過是一字之差，而理財與賭博也不過是一線之隔。
然而，有了前次『公益彩券』的失敗經驗，這次的『電腦彩券』可說記取了失敗的教訓，在獎金結構上，改採不一樣的模式。
一般來說，在彩券獎金結構的設計上，選項也是二擇一，即：高首獎獎金、低中獎率（指大獎以外的其他獎中獎機率）或低首獎獎金、高中獎率（指大獎以外的其他獎中獎率）兩種 。而前次『刮刮樂』在最後被定案的是採取第二種方案，即『低首獎獎金、高中獎率』。
以公益彩券為例，發行幾組立即獎和幸運獎的獎額就各有幾個；而其他獎項（其中以200元居多）的總和中獎率約27%。一張公益彩券要價100元，大獎只能得到300萬元，何況還要扣除15%的稅金，普通獎的獎金更只有區區200元，試問這樣的『商品』對「消費者」有何吸引力？也難怪公益彩券在發行兩期之後，熱潮就開始減退了。
反觀這次的電腦彩券，採取第一種方案，即『高首獎獎金、低中獎率』，首獎的中獎機率僅五百二十四萬分之一，首獎獎金卻有一億元以上。無怪乎這次的熱潮比起前次的『公益彩券』而言，有著更大的熱度。
為什麼兩者會有這麼大的差別呢？這要從消費者的心態談起，當第一大獎的獎金提高到高過大家的慾望以上時，其他普獎的中獎率便都是其次的問題了，這時雖然中大獎的機會極微，但是消費者的心念意象卻已大大改變，即使再微乎其微但總覺得自己還是有機會，顧客買的就是這種投機的期望值，而非彩券（商品）本身，這時幾百元的付出根本變得無關痛癢了。
既然如此，為什麼當初發行公益彩券的時候，不採用第一項獎金結構，而採取第二項呢？原因就是，他們寧願保守不犯錯也不肯為決策負責任，所以沿昔、因循安全路線就好了，所以變沿用以前的愛國獎券獎金比例。但是以為安全路線便代表沒有風險嗎？答案是錯了，而且大錯特錯。
所幸這次電腦彩券是由民間機構所主導設計，因此他們沒有包袱，可以大膽地採用『高首獎獎金、低中獎率』的獎金結構，所以這次的電腦彩券熱潮，比起前次公益彩券要更加令台灣沸騰。
第一次的首獎在未發出的情況下，部分獎金將累積到下一期的獎金中，因此下一期的購買熱潮勢必會更強烈。如此一來，玩六合彩的人口也有可能被吸附過來，而將賭風導正，最後市場成長率和銷售量都能呈現驚人回報價值。
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