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2022-04-25 06:10:59| 人氣525| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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濟公活佛三法要、五偈語

濟公活佛三法要、五偈語
.濟公精神
我為人人則人人為我,此即以利他精神處世必有『利己』之回報,今日世人雖美名曰『修道』,但在宗教門戶上固執太深,過份強調自我之真天命、真祖、真師、真金線等形像上之『權柄』而視別人為『虛偽、假造』,凡此在宗教修持上存看一種『我是他非』心態『真要不得!』

昔日佛常稱讚別人,聖人亦常讚美別人,況在修道門上爭執、毀人罪過最大,當急改過。再者若聲言某教派已過時實非『慈言、善行』,所謂過時乃要看其對世道之助益如何?如尚有利世價值則不算過時,又對鸞門輕鄙曰『後天鸞堂』已犯了輕人之罪。

修道者當有『虛懷若谷』心懷,六祖云
佛法在世間,不離世間覺。』凡是設於世間的廟寺佛堂即是『後天鸞堂』,但是『後天堂』若有『先天心』及『先天行為』豈可任意譏評?『開口傷人話、下筆殺眾生。』犯此道病者皆無『濟公精神』!

因此深願有志修行『濟公法門』之眾生多多參學濟公生前之行止,大街小巷任我行、老弱婦孺同樣渡、不管你貧富、不論你美醜、不分你僧俗,視如同胞赤子,同是上天佛子何必分你我,各人行業不同但取一點『真心』,真心如現僧道聖俗同流、寺廟觀堂一家,故願眾生各懷濟公精神,尊重別人教派,『但存天真意,即是得道親』,老衲有偈曰
各教與鸞門,一如同等觀;三陽逢開泰,普渡放毫光
佛法平等唯在修持,若知精進圓通何有門戶偏見?一切法為渡一切眾生。

深願各宗教家,友誼互待,同為尊崇,相信在渡人之餘尚可渡己之肚量,若缺乏無量包容眾生心,必難成就無量渡眾佛。 
.濟世願力
眾生無量誓願渡,這是一種慈懷願力,學佛修道者之初心,剛開始勇猛精進,可是一有小成即產生自滿懈怠之心,進而開始坐享供養、接受讚譽、久之道心日退甚者重染色塵、棄聖入凡
故一個位居上位的師輩,其暗中劣行常勝於一般默默無聞之小修士而自墮無間地獄。老衲歎曰
位尊德低下,道高魔也來』,故勸世之修道者必以『如履薄冰、如臨深淵』心情,戰兢自持以免『濟世願未了、地獄已先到』,豈不悲哉!當以『眾生不渡盡,誓不成佛』信念,懷抱濟世心願,不可有居功自滿、貪圖名位、享受供養、懈怠傲慢、遠離眾生等事
對捐印善書、放生慈善救濟、翻修廟宇、幫助社會公益等事,更應熱心去做以消減業障,培養善德達到濟世心願,否則其道德無法圓滿! 
濟世無分男和女、行善不論大和小,總之在體悟萬物同體、無緣大悲之心情,完成我為人人的善願,修道人超凡入聖的優點就在這裡吧!渡人本初心,不望求回報。
.濟化智慧
濟化就是一種完美調和的現象,加果沒有具備這種完美的『智慧』,在修道的途程常常陷入一種『盲從』、『無知』、『徘徊』、『變動』的情境中。

因為引導進道的範圍甚廣,如親友渡化、公司同事的談論、報章雜誌文章啟信、善書經典的閱讀等等,皆是引發一個人向道修行的因素。可是這些東西受到人為因素左右,皆有正反兩面作用

所以若完全以這些有形『傳道物』來作為進修悟道準則,往往走至半途便陷入泥沼中,導致最後有的起疑心、有的生退志、有的白費心、有的生頑固、有的誤入歧途,修道一生最後只落個『小我(偶)像』的成就!
所以『智慧』才是成道的『根器』,尤以今日之修道已進入『智慧考』中,如欠缺智慧不知選擇,專以『神異、形象』而入門,定修成一個『小偶相』的下場,一生付出大心血、大願力,『只因舉足一步差,結果自然墮偏邪』!

故願世人修道一定要突破『我相』才能化去煩惱、打開心門獲大自在。

吾有偈曰:
.

修道學佛無法門,只把一心當作真;

任他飛天並鑽地,難動我心如來神。
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須把毛病盡掃除,不必計較誰是師?

自身如能歸清淨,即是西天大佛祖。
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神奇顯化鏡中花,心鏡破時何處抓?

三界唯心勤把握,空手輕輕可破瓜。
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濟公本來是顛僧,生平討厭假正經;

酒口出言消毒菌,蒲扇扇去火無名。
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聖德杏壇吐真言,醉語玄機述一篇;

濟公門徒多醒悟,超生了死一指先。
以上三法要、五偈語深願世人多體悟,尤其稱我為師者更當體悟『濟公法門』之真義,才能受師渡化有成!
當今佛道門中修學的人眾多,皆是在家居士,不離世俗工作,紅塵中修道要格外小心,尤其聲色犬馬最易引誘道人墮落,老衲發現當今修道者許多已犯了下列毛病

.好為人師
稍有所得、微有成就便瞧不起前輩、自立門戶、罵師欺祖,甚者自稱為師為祖以爭取別人崇拜。此皆敗道之根,未能謙卑自修壞佛道之大戒,願修道有所成就者更宜謙虛以養道

.貪物好財
辦道者初發心甚好,戰戰兢兢、克苦克儉。經過一段時間後便鬆弛警覺心。藉種種名目貪人物品、斂取貨財或辦道方法浪費、不知節約、耗用善信血汗錢、無所珍惜,印書或不重視內容、選擇皆是不負責任行為,凡此皆造罪登入黑籍,佛家一文錢,大似須彌山,如無真實用,披毛戴角還。故希辦道者須謹慎,處理財物問題應以大公無私、節儉適用為原則,以免獲罪於天無所禱也!

.犯色偷情
初學道者發心熱切、莊重守戒、節身自愛、心性清淨、期證菩提。一旦學道日久、戒律廢馳,俗話說老油條則易道中生私情、男女犯色戒,甚者藉神佛名義騙色。更有一等人名為修道,三妻四妾此皆地獄中人,如有犯規者速佛前立誓、懺悔改過並即贈戒淫善書勸世則尚有得救之日,否則陰律難饒,慎之慎之

台長: 發哥
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