〔關聖帝君伏魔真經〕:
〔玩物喪志,玩人喪命;
戒除逸慾,勤奮耕耘;〕
《書經.旅獒》:
〔玩人喪德,玩物喪志。〕
參研警惕、反省,有者徹底向
上天、自己天理良心大懺悔;
若是已泯滅天良,思言行舉,難對越上帝;對天地鬼神無視,毫無愧疚之心,則為「妖魔賊寇、魍魎邪魔」。
關聖帝君伏魔大帝訓示:
『犯者反省,速勿怠慢;
偃月快刀,毫不留情。』
請參閱以下連結網絡閱讀之:
https://dict.idioms.moe.edu.tw/idiomView.jsp?ID=497&webMd=2&la=0
◎《書經.旅獒》
人不易物,惟德其物。
德盛不狎侮。
狎侮君子,罔以盡人心;
狎侮小人,罔以盡其力。
不役耳目,百度惟貞。
玩人喪德,玩物喪志。
志以道寧,言以道接。
不作無益害有益,功乃成;
不貴異物賤用物,民乃足。
◎〔注解〕
役耳目:被耳目所奴役,指沉溺於聲色娛樂。
百度:百事的節度。
貞:正。
玩人喪德:玩弄他人以致喪失了做人的道德。
玩物喪志:一味玩賞珍奇異品,因而喪失了原有的壯志。
◎〔典故出處〕
西周時,武王姬發遵其父文王之遺志,即位的第二年起兵滅商紂,取得了天下,建立周王朝。從此武王威名遠播,中原地區外的部族首領,常進貢奇珍異物。
有一次,西戎進貢了一種特有的獒犬,武王因仍陶醉於滅紂的戰功中,所以放縱自己,耽於逸樂,整天與獒犬遊獵嬉戲,荒廢了朝政。
朝中大臣召公見此情況,便作〔旅獒〕一文勸諫武王,其中有兩句話說:「一味把人當成玩弄的對象,那是喪失做人的道德;一味玩賞器物,將喪失原有的雄心壯志。」
武王於是從善如流,收斂心性,重新回到政務上,專心於國事。
後來「玩物喪志 」被用來形容沉溺於某樣的事物,因而荒廢了應做的事。
◎〔經籍所見引用供參研〕
1.《書經.旅獒》:「玩人喪德,玩物喪志。」(本源)
2.《宋史.卷四二八.道學列傳二.李侗》:「讀書者知其所言莫非吾事,而即吾身以求之,則凡聖賢所至而吾所未至者,皆可勉而進矣。若直求之文字,以資誦說,其不為玩物喪志者幾希?」
3.《朱子語類.卷九五.程子之書一》:「明道以上蔡記誦為玩物喪志,蓋為其意不是理會道理,只是誇多鬥靡為能。」
4. 明.趙釴《鷃林子》卷三:「讀書貴神解。……故謝顯道誦史不遺一字,程子以為玩物喪志。」
5. 清.昭槤《嘯亭續錄.卷三.李御史》:「上於上元夜賜諸王公大臣觀火戲,公嘗諫阻之,以為玩物喪志。」
6. 《清史稿.卷三○六.李慎修列傳》:「上元夜,賜諸王大臣觀煙火,慎修上疏諫,以為玩物喪志。」
◎〔語義說明〕
形容沉溺於某樣事物,因而荒廢了應做的事。貶義。
◎〔使用類別〕
用在「沉迷忘事」的表述上。
◎〔例句〕
1.他要不是沉迷於網咖,玩物喪志,豈會荒廢了學業?
2.人有嗜好無傷大雅,但若過分沉迷就是玩物喪志了。
3.他時常告誡過分沉迷於電玩的年輕人,勿玩物喪志而自毀前程。
4.他著迷於郵票的收集上,已到了走火入魔的地步,不是玩物喪志是什麼?
5.不瞞兄弟您說,我自退休以來,每天種花養鳥,做的盡是玩物喪志的事兒。
6.讀聖賢書但知背誦,不求甚解,不能身體力行,這與玩物喪志似乎並無不同!
◎〔反義成語〕
刻苦自勵、篤志力行
◎〔關聖帝君伏魔真經〕摘錄:
闢除異端,分別義利;
闡揚道義,大道流行。
玩物喪志,玩人喪命;
戒除逸慾,勤奮耕耘;
若存惡心,明瞞暗騙;
狡詐偷刻,欺哄愚矇;
鄙賤弱小,恃權辱善;
倚富壓貧,利令智昏;
犯者反省,速勿怠慢;
偃月快刀,毫不留情。
〔伏魔真經〕第六段(伏魔大帝慈訓。上段批於桃園泓德佛院壇主班2021.03.20)
◎【白陽真修士可參:中華聖母〔華表〕、不休息菩薩〔立華表〕《不休息菩薩慈示訓》及〔高瞻遠矚〕、〔忠義鼎〕、〔萬世金鐘〕〔崇德學院教務宗旨〕、〔標準修道者〕、〔大道場〕、〔標準崇德人〕、〔崇德律法〕等仙佛聖訓,以深切惕勵自己!以深切惕勵自己!】
◎中華民國一O七年二月四 日
歲次丁酉十二月十九日
台北崇德佛院負責講師輔導講師研習班
不休息菩薩慈示訓
〔標 準 崇 德 人〕
標 本 兼 治 智 慧 伸 , 內 聖 外 王 圓 滿 臻 ;
準 繩 規 矩 不 可 紊 , 而 弗 失 之 道 從 遵 ;
崇 高 品 性 得 公 認 , 心 悅 誠 服 皆 敬 欽 ;
德 者 若 谷 鄰 親 近 , 大 白 若 辱 心 純 真 ;
人 有 壯 志 天 助 陣 , 人 有 善 愿 佛 助 奔 。
吾乃不休息菩薩奉
命降佛家,躬身參叩
皇 駕!眾崇德人否安佳?
主敬存誠待批(从皿)(音:啦。意:談論)
崇 德 人 ,
肩 負 著 傳 承 天 命 金 線 ,
延 續 著 一 貫 道 脈 之 神 聖 使 命 。
扮 演 著 五 湖 四 海 芸 芸 眾 生
歸 根 認 之 領 航 員 。
承 繼 著 老 祖 師 、師 尊 、 師 母 、
老 前 人 之 宏 偉 德 業 。
承 擔 著 承 先 啟 後 、
繼 往 開 來 之 榮 耀 天 職。
故崇德人
不論天職高低,道齡深淺,
不論乾、坤,或貧富貴賤,
皆當素位而行,以身示道。
日日以智慧覺察己言行,是否合乎道?
時時以智慧覺知己修辦,是否正知見?
二六以智慧覺照己心念,是否皆光明?
分秒以智慧覺悟己愿力,是否真實踐?
能自覺者,必能覺他;猶如一根蠟燭,
能燃燒自己,必能照亮他人。
能自悟者,必能以身示道,
承上啟下,尊師重道。
能自渡者,必有光明坦蕩之言行,
慈悲喜捨之胸襟;
進而使父母、兄弟、親友、鄰居,
以至道場同修、前賢、後學,
皆因接觸你而受感化。
使迷惑者,得解惑。
使沉淪苦海之餘蘊,得以覺醒登道岸,
領悟人生真諦,發心修辦。
使修辦過程受挫者,
得以重整旗鼓,奮發向上。
使發心者,精益求精,正己成人。
批至此,問一問崇德人!
是否看重自己?是否嚴以律己?
是否全心全意?是否盡心竭力?
一字字,一句句,皆為喚醒同修你!
一字字,一句句,皆為大愛續傳遞!
身為崇德人,敬天地,禮神明,貴乎誠敬!
身為崇德人,道並行,德不悖,貴乎誠信!
身為崇德人,護天命,大道揚,貴乎誠心!
身為崇德人,明明德,新民作,貴乎誠摯!
身為崇德人,勤學道,志修辦,貴乎誠懇!
望吾崇德人,
以此篇自勵自勉,自我期許!
盼吾崇德人,秉持真心誠意,
真修實煉,必能真道真成。
新一年重發心愿,知行合一,
立志成為『標準崇德人』!
此時道展天用意,仙佛菩薩助力添;
還有祖先皆助道,非是凡夫俗眼觀。
午未交替天時晚,刻不容緩修辦前;
年復一年日復日,自己退步或向前?
自己發心或埋怨?自己昇降定心間。
心懷感恩誠不變,至誠前知天意連;
天心己心助末後,天意己意事周全;
天命護持休疑惑,赴湯蹈火不辭艱。
還有道場之推動,道務班務手相牽;
分而不分推道務,分工合作助道展;
眾崇德人否瞭解?眾同修們否明然?
從今往後盡全力,從今往後聖域攀。
自己佛前之愿力,銘心刻骨作圓滿;
自己發心講師立,永保初衷志不遷;
吾定互助於時刻,理天永遠看顧全。
好嗎?
新年將至道恭禧,祝福台北同修你:
和平合作精誠辦,團結一致道傳遞;
永不退縮之愿立,祝福修辦樂怡怡!
祝福全體講師們,開創生命更積極!
點傳辦道皆順利,平安永在更法喜!
如意如意如天意,盡心盡心志不移。
好嗎?
因時有限不多言,祝福班程皆圓滿!
全神貫注於今日,積極參與表心虔。
隱於佛門同修伴,此下乩筆道平安!
哈哈!止。
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