崇德學院新民班聖訓（二）《留三分餘地與人》
西元二○○○年九月廿三日歲次庚辰八月廿六日 花壇 菩提禪院
濟公活佛慈訓：
《留三分餘地與人》
知人不必言盡，留三分餘地與人，留些口德與己。
責人不必苛盡，留三分餘地與人，留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分餘地與人，留些內涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分餘地與人，留些深歛與己。
有功不必邀盡，留三分餘地與人，留些謙讓與己。
得理不必搶盡，留三分餘地與人，留些寬和與己。
得寵不必恃盡，留三分餘地與人，留些後路與己。
氣勢不必倚盡，留三分餘地與人，留些厚道與己。
富貴不必享盡，留三分餘地與人，留些福澤與己。
凡事不可做盡，留三分餘地與人，留些餘德與己。
為人處事，常留三分地與人設想，
尚存幾分，善自品嚐思量，方見其中滋味，淡泊久長。
西元二○○○年九月廿三日歲次庚辰八月廿六日 花壇 菩提禪院
濟公活佛慈訓：《肯定》白話慈訓摘錄
◎「一句好話三冬暖，一句壞話六月霜」，徒兒們或多或少都曾經嘗受過六月霜的滋味，那有沒有常感受到三冬暖的滋味？為什麼六月霜？這有兩種可能，一種是咱們自個兒念頭太執著，別人無意的話，就會被傷害；再來有一點就是，雖然咱們自認為胸懷已經很寬闊了，但是那個六月霜的威力實在是太強了，徒兒們都嚐過六月霜的滋味。「己所不欲，勿施於人」，從今兒個開始，給自個兒立個志向，多多說好話，壞話常閉口。
◎「知人不必言盡」，知道那個人很壞，我們不要把它講到盡了、絕了。他都沒聽到，還悠哉！悠哉！快樂著，你自己「造了口過」一大堆，愈講你心情愈氣憤，剛開始是兩三好友坐著泡茶，很悠哉在暢談，那現在談到一件事了，剛好是你的眼中釘，肉中刺，那就愈講愈講盡了，脾氣就上升了；血壓也升高了，再來手也動，腳也動，這對自個兒有好處嗎？徒兒們想一想……，聰明一點，對你的健康一點好處也沒有。所以說做人，你能知道你自個兒活到幾歲？(不知道)那何須太計較？
◎為人之間，說不會摩擦是騙人的，誰敢說從小到大都不曾跟人家有心胸上的計較、得失，還是口嘴上的摩擦，行為上的打鬥，有人敢保證嗎？多多少少心念也會有些波濤起伏。但是，應該冷眼觀人、觀事、觀物；別人講是非，別被牽著走，無心之間，造了口過！所以人與人之間相處，留點餘地、留點心胸。知道那個人不好，當然人沒有十全十美，也不必言盡，留點機會給別人，十年前看他是那個模樣，搞不好人家三年前就改了，二十年了，你還記著人家的不好，那這樣是他進步還是你進步呢？所以，「知人不必言盡」，咱們胸懷寬闊點，格局大點兒，留些口德，要修啊！
《菜根譚》：
「路徑窄處，留一步與人行；
滋味濃的，減三分讓人食。此是涉世一極樂法。」
少說抱怨的話，多說寬容的話；
抱怨帶來記恨，寬容乃是智者。
少說諷刺的話，多說尊重的話；
諷刺顯得輕視，尊重增加了解。
少說拒絕的話，多說關懷的話；
拒絕形成對立，關懷獲得友誼。
少說命令的話，多說商量的話；
命令只是接受，商量才是領導。
少說批評的話，多說鼓勵的話；
批評產生阻力，鼓勵發揮力量。
鄭丹瑞寫的文章，值得大家分享:《說話的藝術》
急事：慢慢地說。
大事：清楚地說。
小事：幽默地說。
沒把握的事：謹慎地說。
沒發生的事：不要胡說。
做不到的事：別亂說。
傷害人的事：不能說。
討厭的事：對事不對人地說。
開心的事：看場合說。
傷心的事：不要見人就說。
別人的事：小心地說。
自己的事：聽聽自己的心怎麼說。
現在的事：做了再說。
未來的事：未來再說。
蘇格拉底的智慧
有一次，蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說：「告訴你一件事，你絕對想像不到的．．．．．．」「等一下！」蘇格拉底毫不留情地制止他，「你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎 ？」他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續說：「當你要告訴別人一件事時，至少應該用三個篩子過濾一遍！第一個篩子叫做「真實」，你要告訴我的事是真實的嗎？」「我是從街上聽來的，大家都這麼說，我也不知道是不是真的。」「那就應該用你的第二個篩子去檢查，如果不是真的，至少也應該是「善意的」，你要告訴我的事是善意的嗎？」「不，正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。蘇格拉底不厭煩地繼續說：「那麼我們再用第三個篩子檢查看看，你這麼急著要告訴我的事，是「重要的」嗎？」「並不是很重要．．．．．．」蘇格拉底打斷了他的話：「既然這個消息並「不重要」，又不是出自「善意」，更不知道它「是真是假的」，你又何必說呢？說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。」
蘇格拉底曾說：「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話?因為他不會是出自善意告訴你的，他既會揭發別人的隱私，當然會同樣地對待你。」因此，他訂出了說話前的三個篩子，我們不做始作俑者，當然也不要受人利用，成了是非的傳播者。流言比劍還可怕，可以傷害一個人於無形，道聽塗說的人，等於是把自己的快樂，加在別人的痛苦之上。「說話」反應一個人的智慧：謹言慎行，言之有物是說話智慧的最高準則，會讓我們一生受用無窮。
附上 《在每一分鐘的時光中》 供參考
蔣經國先生 寫於中華民國五十二年十一月二日
讀了英國作家葛禮賓的一首詩『如果』以後，內心深受感動，
月夜靜坐思維，似有所開悟，因師其意，寫成此篇，以為自勉之言。
一‧當環繞在你四周的人們，失去了他們的理性，
並違背了他們的良心；正將各種罪名加到你的頭上來的時候，
必須格外地保持著你的頭腦的冷靜和清醒。
二‧如果有許多人，都在懷疑你，就讓他們去懷疑吧！
同時，更要相信你自己。
三‧不可因為來不及等待而感到不耐煩，
亦不可因為受了別人的誣蔑而憤激；
如果困惱的心已到了崩裂的邊緣，你還是要耐心地去等待。
四‧萬一被人無緣無故的嫉忌，切莫因此而畏怯，
更要小心翼翼地埋頭工作，勿使鋒芒外露。
五‧假如你有一種理想，切不可將夢境當作現實來看；
當你正在沉思些什麼，也不可存非非之念。
六‧即使你所信仰的真理，被歪曲，成了哄騙他人的陷阱，
也得平心靜氣地保守著你的信仰。
七‧一旦眼見你的成就將要被摧毀，你還是要振作精神，
拾起你的鋒銳的利器，在痛苦中重建新的根基。
八‧不論是成功，不論是失敗；都要加以冷靜看待。
九‧當你與俗人相處的時候，不可與人同流合污；
當你同顯要者在一起的時候，不可失掉你的平民的本色。
十‧倘若你在每一分鐘的時光中，都能夠為人盡了最大的力量，
你自然就會受到別人的信任；再也不用擔心敵人的侵襲。
※參閱《新民班聖訓》：第參單元：培養健全人格◎第一篇：《留三分餘地與人》
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