〈愛的序位〉一書第10頁，有一段文字很美：
老人對於跋涉尋道，終於返頭到曾路過之荒廢花園的流浪漢說：
「如果有人像你這樣，從老遠還找得上回歸的路，他必是深愛這豐富的大地。
他知道一切生長的將會死亡，而在死亡中去滋養那依舊存活的。」
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【牽連糾葛：海寧格工作的核心概念】
海寧格的工作，在尋找人類關係中的愛，早已排定的一些序位（ordnungen）。
海寧格認為，唯有當我們洞察這些序位，愛才能夠流動。
我們經常困惑於盲目的、無知的愛，而沒有領悟到這些序位。
當愛使我們知道並尊重這些序位時，便能實現我們所渴望的。
不論是對我們或是對周遭的人，愛會散發著安詳並具有治療的效果。
海寧格在家族排列的工作裡，呈現了愛的序位中的兩種秩序：
〈牽連糾葛〉的秩序，以及〈連結與平衡〉的秩序。
前者是不幸的秩序，後者是具有治療的秩序。
前者是盲目的愛，後者是流動的愛。
牽連糾葛就是服從一項秩序，
不幸的要以不幸的贖罪；「渺小」的要替代「巨大」而有罪的人接受懲罰。
解答是〈服從另一項秩序〉，去滿足〈連結〉和〈平衡〉的要求。
在家庭和親族中，都渴望著連結（bindung）和平衡（Ausgleich）
，無法容忍成員被排除，
否則的話，後人便會在不知不覺忠誠受以及延續前人不幸的命運。
被排除的人若能得到活著的親屬的敬重，並且被他們接納，他們曾遭遇過的不公平便能得到補償，他們的命運亦不必再重演。
這就是牽連糾葛的解決方法。
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視野：【情緒的雙重轉移】
海寧格的工作，看到深層的動力，他超出個人意識心靈的知覺。
情緒的雙重轉移，是個很好的例子：
在婚姻裡，毫無理由對配偶的憤怒，可能是承接至上一代的憤怒。
例如，祖母默默忍受婚暴，沒有表達的憤怒，會轉移到孫女身上，
而孫女不是對祖父表達憤怒，反倒是對自己的丈夫，莫名的憤怒。
若情緒是由如此無明的潛意識而來，一般的心理溝通或真誠的支持，
無法通透到情緒的根源，過程中，會經歷到無力、徒勞無功，和沮喪。
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好了，打下以上兩個簡單的基礎，我們接著往下走。
（這基礎是薄弱的。 強烈建議，有興趣或疑惑，自己找書來看）
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【海寧格說關係的縱向與橫向】
我們的原生家庭，以及目前的各種關係，都是朝著〈個體化〉的方向發展，
也就是個人從他的各種束縛中解放出來。 這個解放是投身到更大的脈絡裡。
在那裡，人們的關係是若即若離的。
當一個親密關係的最高峰（通常是第一個孩子的誕生），
其親密性便會開始變弱，而朝著橫向發展。
關係豐富了，但親密性必定減弱。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
在我的婚姻裡，我體驗此至深，當孩子出生後，心思時間分給孩子，
夫妻間的親密時空，變少而擁擠了。
當我學習認識此真實，割捨與放下，對私密情愛的執著，
放下了濃烈的迷醉感，得到了真實的互伴與情義。
而我們對親密有更深的許諾，透過自我的新生，和彼此的真誠敞開，
經營我們的關係花園。
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【海寧格說時間秩序】
關係的次序，是歸屬於時間秩序：
所以，夫妻優於親子，第一任關係優於第二任關係，長子優先於其他弟妹。
存在的一切，都是由時間決定的，也透過時間得到其層級，時間為他們賦予結構。
第一次的結合總是優先於第二次的結合，無論其性質為何。
結合的強弱可以看一個人脫離關係時感受到的罪惡感有多深。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
所謂的優先，是指，被放在排列裡的”先”，
與放在心裡被敬重的份量。
在我的體驗裡，後來的關係，在心靈裡擁有的位置，是前面關係〈讓出的〉。
也就是，樹兒佔有我母親的心靈，直到昕兒出生後，昕兒慢慢存在於我內在空間。
仔細觀看，昕兒的空間，的確有些是她獨特而創造的，但有許多，是我將原來屬於樹兒的空間，挪給了女兒。
在情愛裡，當我認識展之後，他逐漸充滿了我的心靈，讓我無法回頭。
可是我反思，在心靈裡，是前面關係”給出”來的。
所以，後來的，要敬重，前面已經到過的。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
【海寧格說問題次序】
現在的問題優先於過去的問題，因為現在的家庭優於原生家庭。
當目前家庭中有事情需要解決時，原生家庭尚未解決的問題，也就失去了它的重要性和力量。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
雖然，後來的要敬重前者，
但〈現在此刻的問題〉需要被關注的優先，是最重要的。
在我的體會是，與展結婚後，我學會放下對原生家庭的過多的關心。
我學會，將我更完整地投入，現在的家庭。
這是一種〈傳承〉，自己的離開與成熟。
我無法回報父母的，將之傳承下去。
這是生命傳承的法則。
我體驗到的，是當我這樣做，愛，才流動。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
【海寧格，看婚外情的秩序】
男人有婚外情，而生了孩子。 那麼他必須放棄婚姻，跟她在一起。
新的系統優先於舊的系統。
如果不這樣做，其結果對每個人都會很不幸。
他當然還是孩子的父親，也必須對孩子負責，但他只能和新的女人一起維持伴侶關係。 這對太太來說，當然情以何堪，但其它的作法，通常會更不幸。
女人如果在婚姻中與別的男人有了孩子，那孩子是歸屬於他的親生父親。
顯然她的婚姻也要結束，即使表現上維持現狀，但已經不同往昔。
女人是否能到新的男人那裡，不確定。
但孩子唯一安全的地方，就是與父親在一起。
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海寧格的這個部分，我能體會與相信，但還無法臣服。
（無法臣服是我的執著，一個身為女人，傻氣的執著）
我體會到的是：
我們的社會習俗，視婚外情為露水姻緣，視非婚生子女為私生子。
在婚外情事件裡，原配的無辜，導致了權力上的理所當然，
這反倒造成，愛的無法流動。
社會上佩服收容並愛護婚外情子女的原配，
我看到的卻是，這麼做的值得佩服背後，被損傷的生命力，以及關係的親密。
繼續往下看：
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【海寧格說婚姻中的忠實】
婚姻中伴侶通常會想要成為對方為一重要的人。
但有時候，先生或太太會遇上另一個重要的人，
另一半並沒有權力因此而迫害對方。
他要尊重事實，或者會找到對個人都好的解決方法。
但這唯有透過愛才能發生。
還有另一個觀點可以考慮：
伴侶一方努力留住另一方，那股能量通常是來自內在孩童害怕失去母親的恐懼。
事實上，那個忠實的要求，大部分是對於母親，而不是對於伴侶。
伴侶的忠實，尤其需要犧牲的時候，便是孩子把對母親的忠實投射到先生或妻子身上。
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我的體驗是：強求對方留在婚姻裡，通常出於兩個理由：
1. 為孩子考量
2. 心裡面對變局的恐懼
當無法真誠忠於自己，未來的親密關係也很難真實地流動。
當本著愛來尋找方案，就是面對自己的恐懼，尋找最佳的敬重和放下，
一起，面對真實，來尋求方案。
結果，是留，是走。 讓流動的愛，敞開的心，共同接納真實，而決定。
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【海寧格說贖罪】
贖罪是一種補償行為，而且是盲目的平衡衝動。
贖罪是心理的平衡衝動，是本能的衝動，經常自行其道而不管別人是否能承受。
當父母面對自己錯誤的行為，面對行為的後果，面對自己的過錯，
孩子的贖罪衝動便會消失。
在這脈絡下，罪惡感便是對現實的否認，
意思是說，他不願承認現實，假裝事不關己的樣子。
唯有尊重從前的連結，才能自由地進入新的關係。
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這是海寧格理念裡，最複雜而神奇之處，
當父母不承擔自己的罪與責任，孩子基於愛，會盲目地代替父母贖罪。
（父母，也可稱上一代，可能是祖父母，甚至是姑姑舅舅）
這觀點，對我超震撼的。
幾年後，仔細觀看排列的DVD與書籍，在哲學上，我同意。
在心理學上，我的詮釋是：
孩子的生命來自父母，承襲了”上面”的集體心靈，
心靈能量傾向淤結在未解開之處而努力，
於是，孩子有能量朝向”解決問題的渴望”，
但孩子去解決父母的未解決，僭越了家族的層級，
是一種〈寧可我受苦，不要父母受苦〉的忠誠。
小時候，我有過這樣的覺知，當我看著母親因父親的痛苦，
曾幻想，發生什麼都好，只要我能代替母親解決她的痛。
沒人教過我，要敬重我的母親，把她的痛留給她。
沒人教過我，要敬重我的父親，即使我小小心靈無法理解。
透過這些省思，我逐漸，吸收了，海寧格的這個部分。
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【海寧格說無罪之人的危險】
無罪的人往往是最危險的。
因為無罪者心懷憤怒，在關係裡也會做出最具破壞性的行為。
因為他認為自己是對的，失去了平衡。
有罪的人通常比較願意去讓步和補償。
所以和解的失敗通常不在有罪的那一方，而是在無罪的那一方。
無罪者表現得似乎有權力永遠擁有對方，這是一個無理的要求。
他沒有用愛去爭取對方，反而去迫害他，還要他回心轉意，這實在是不可能的。
當無罪者做了過渡的報復，犯錯者也不會再回頭了。
忠實應該以愛為出發點。
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我這幾年，好多的能量放在，
有無可能，沒有加害與受害？
每個人都是自身命運中，成為獨特個體之路的不完整之人，
生命中的每個際遇，都是我們成為完整的英雄之旅。
這樣的我，很快吸收這些觀念。
因為，問題的解答，常來自於放下原來執著的想像與詮釋，
更大的整體，有一個，小小的自我，看不到的隱形地圖。
而愛，敞開與流動，是我尋找這隱形地圖的指引。
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【海寧格說性與連結】
透過性愛的交往，男女之間建立起真實的連結，從後果來看，遠比父母與孩子的連結還要身。 甚至可說是人類最強烈的連結。
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第一次聽到這觀點，讓我瞠目結舌，又無法立即否認。
我會震驚，來自於世俗的制約，對”性”有種無來由的輕視與逃避。
這幾年，我逐漸從認知傾向的心理學，走向身體傾向的能量心理學。
在能量心理學裡，可以感受到，身體就是我們的靈魂，這個真實感。
性，屬於身體下盤能量的範圍，
它的連結，基礎而原始，涉及生死宗族綿衍，
若輕視性的連結，而草率行事，
會為自己與家族的靈魂，帶來複雜混亂的影響。
這幾年，與展從爭吵朝向親密，
對我們之間，最真實的親密，其實是從身體感受到的。
身體好誠實，比思維還穿透與敏感。
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【海寧格說前任情人或前配偶】
當伴侶日後再度建立其他新關係時，又與新伴侶有孩子的話，孩子便會代表父母從前的伴侶。
孩子會在親生父母身上報復他們對於前任伴侶所做的不公平的事情。
當新伴侶能夠認知他們對前任伴侶所做的錯事，並且給予前任伴侶應有的尊敬時，這種認同便可得到解決。
隱藏的動力，會使得女兒變成母親的競爭對手，也就是代表了與父親有過一段親密關係的另一個女人。 如果母親尊敬之前那個有優先性的女人，有意識地站在女人與丈夫之間，全心全意地接納他作為自己的丈夫，那麼加諸女兒身上的壓力，要她透過認同父親從前的妻子或情人的壓力，才會減弱。 女兒也才能自由。
女兒可以直接對母親說：「您是我的母親，我是您的女兒，只有您才是我在我心裡真正的母親，其他的女人與我無關。」
或是直接對父親說（或在心裡）：「這是我的母親，我是她的女兒，只有她才是我真正的母親，其他的女人和我無關。」
同理也發生在父親與兒子身上。
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不知為何，這理念，我毫無理由地接受了。
在我自己的家族排列裡，我體驗且受益於，接納這個讓人沈重的真理。
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【海寧格說離婚與孩子】
一旦玩弄關係，便沒有機會了。
伴侶如果輕率地分開，這種婚姻之下所生的小孩會有自殺行為。
孩子會將輕率的離異，視為嚴重的犯行，而且是必須贖罪的。
如果雙方都認真看待對方，並且對於它們之間尚未解決的事情，能夠成功地找到解決之道的話，父母親是有可能解除孩子們的壓力。
他們只要找到好的解答，如果他們雙方都能夠面對自己，各自為自己的過錯負起責任，當孩子們知道父母對於他們所做的事是認真的，那麼便不需要贖罪及其意義。
孩子絕不可以知道屬於父親親密關係的事情。
伴侶間的事情，和別人完全無關。
親密的事，對其他人應永遠保密，父母若向孩子講，對孩子是非常不幸的。
與第一任伴侶親密的事情，不可以向第二任伴侶透露。
離婚時，對孩子說：「這與你們無關，我們是分開了，但仍然是你們的父母。」
「很多人的離異，與過錯無關。 事實上，分手往往是無可避免的，分手是牽連糾葛的結果。 」
離婚跟孩子沒有關係。
不要問孩子的感受。 我們可以問孩子的感受，但不是對離婚的感受。
關於此事，不需跟孩子談。
重要的是，離婚中，人總會有罪惡感，當問孩子感受如何，內心卻希望孩子給予肯定的答案，以減輕自己的壓力負擔。 但這不是孩子的責任，這幾會給予孩子壓力。
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我身邊的人，通常認為，可以為孩子在婚姻裡容忍，即使沒有親密，也無所謂。
我的體驗是，孩子也許因為這樣，在生活裡平順安定了，
但靈魂未必最有力量。
因為，靈魂的力量來自於，對真實的敞開與接納，還有與之合作的面對挑戰。
當我們對自己內在苟且了，空虛無助或複雜的補償行為，
會帶來複雜的各種影響。
靈魂的安寧，是即使孤單貧苦，依然豐饒有力量的。
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【整理完這些文字的自己】
有一種，與內心深處靈魂連結的緊密感。
也有一種，過於努力表達一個，自己無能力表達的”巨大”，所帶來的虛脫。
Anyway，這是第8次演講的湯底。
我給自己的功課。
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