《瑜伽師地論》卷21：「云何有趣入？謂住種性補特伽羅，最初獲得昔所未得，於諸如來正覺正說法毗奈耶，所有正信、受持...
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發表時間：2010-11-15 18:50:13 | 回應：0
具菩薩種姓相－瑜伽師地論《瑜伽師地論》卷35：「3～4世紀 彌勒菩薩交腳思維像 有希臘的味道◎本地分中菩薩地第十五...
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發表時間：2010-11-15 18:48:57 | 回應：0
《菩提道次第略論釋》p1088：「通達人無我→法無我修習無我次第，須先通達人無我，而後通達法無我。破除我執境：破除法...
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發表時間：2010-11-15 18:45:25 | 回應：0
/中觀今論/ 月稱論師第十一章 中道之實踐第一節 頓漸與偏圓論到證悟，有偏真與圓中之分。在學習的過程中，論根機，有鈍...
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發表時間：2010-11-15 18:42:00 | 回應：0
慧之究極體相 初習慧學，總是要依最究竟、最圓滿的智慧為目標，所以對於慧的真相如何，必先有個概括的了解，否則因...
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發表時間：2010-11-15 18:30:39 | 回應：0
《十住毘婆沙論》卷三〈五 釋願品〉
聖者龍樹造
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
發菩提心品第六
問曰。初發心...
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發表時間：2010-11-15 17:42:23 | 回應：0
入定不定印經
三藏法師義淨奉 制譯
甲一、序分
如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾千...
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發表時間：2010-11-15 17:31:05 | 回應：0
《瑜伽師地論》卷67：「
壬三、末法時生及賢善時生2 癸一、舉末法時生2 子一、徵
末法時生諸聲聞相，云何可知...
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發表時間：2010-11-15 16:32:47 | 回應：0
《瑜伽師地論》卷99：「
子二、像似正法3 丑一、徵
云何名為像似正法？
丑二、釋2 寅一、略舉二種2 卯一...
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發表時間：2010-11-15 16:29:49 | 回應：0
《大智度論》卷31〈1 序品〉：「說一切法空因緣：1.為著法人說法空復次，有人求諸法相著一法，若有若無，若常若無常等...
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發表時間：2010-11-15 16:27:55 | 回應：0
