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心轉修正定(39,303)
以宗門來說，沒有善知識在旁邊，想無師自通是不行的(39,195)
「依文解義，三世佛冤」(37,415)
【修無常等四諦十六行相永斷煩惱種子。】(32,218)
因 集 緣 生(30,648)
觀察下地粗相，上地淨相，暫伏煩惱種子。(24,904)
心法 色法(24,262)
多貪者緣不淨，多瞋者緣慈悲，多癡者緣十二因緣(22,170)
佛法本來是幫助我們解決問題的，我們不得善巧，愈學愈綑死自己。(21,915)
淨治罪障之田，臨命終時不失佛念。(21,640)
一宿覺(21,166)
要達到滅諦，要走真實之道。這個道是真如之心，不是虛假的。(20,591)
數數觀察善取其相，作意思惟令心中現。(20,052)
廣論消文3 五想 如所有性 盡所有性(16,289)
「若人散亂心，入於塔廟中；一稱南無佛，皆共成佛道。」(15,922)
廣論消文289-下篇 總之如淨不善，非須盡淨一切作用，故壞善根亦非壞盡一切作用，此極重要。(15,637)
然世間無錯亂心亦能了知彼是顛倒，故觀待世間立為倒世俗。(13,634)
是依觀察修之毘缽舍那，與觀後安住之奢摩他，非同時生。(13,002)
那時候就要看我們自己的力量以及宿生的根性如何(11,978)
毘缽舍那清淨鮮白，隨奢摩他，調柔攝受(11,862)
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心法 色法(24,262)
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然世間無錯亂心亦能了知彼是顛倒，故觀待世間立為倒世俗。(13,634)
是依觀察修之毘缽舍那，與觀後安住之奢摩他，非同時生。(13,002)
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