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觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。
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2021-10-01 08:19:44
出家與苦行
出家與苦行 《佛教入門》 聖嚴法師 適巧,當悉達多太子第四次郊遊回宮,計畫要走上出家之道的時候,忽然接到報告,說是妃子耶輸陀羅,產一男嬰,要他命名,他想他正要去出家,卻來了一個障害出家的枷鎖,因...
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佛學基礎
2021-09-30 08:50:05
解脫眾生--生、老、病、死輪迴不息的四大苦患。
出家以前的悉達多 《佛教入門》 聖嚴法師 悉達多的意思是達成目的的人,中國佛經中譯為「一切義成」。因為一位聖人的降世,必有他過去世的偉大來歷,所以當他出生之前,摩耶夫人是夢見了一隻小象入胎而始成孕。...
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佛學基礎
2021-09-29 06:51:00
佛陀的祖先和家屬
《佛教入門》 聖嚴法師 由人成道的佛陀 佛陀的祖先和家屬 信仰佛教的人,必須先了解,佛陀不是人格的神,更不是所謂創造宇宙及主宰宇宙的上帝,或所謂上帝的「道成肉身」。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所說的...
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佛學基礎
2021-09-28 07:05:54
沙門
《佛教入門》 聖嚴法師 八、新興的宗教 所謂新宗教,當然是和傳統的婆羅門教不同。那是不依賴傳統信仰和聖典的權威,而是基於各自的體驗所產生的信念;也就是說,不要仰仗外在的給予,而要藉著自我的尋求,來滿足宗...
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佛學基礎
2021-09-27 06:31:37
七、恆河流域的文明
《佛教入門》 聖嚴法師 七、恆河流域的文明 再說,定居於印度河流域的雅利安人,漸漸向東方移動擴展,到達了恆河流域。在西元前五百年頃,恆河流域的文化,已從傳統的雅利安文化中,得到了新生的機運,大大小小的許...
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佛學基礎
2021-09-26 07:20:10
婆羅門教的聖典
《佛教入門》 聖嚴法師 六、《吠陀》 婆羅門教的第二特色,是把他們來自天啟的聖典,視為絕對的真理之所在,共有四類,總名為《吠陀》(意為知識),即是他們的四大根本教典。 (一)《梨俱吠陀》(Ṛg-veda):這...
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佛學基礎
2021-09-25 08:48:44
四種階級
《佛教入門》 聖嚴法師 五、階級制度 婆羅門教的主要特色,即是以聖職為中心的階級制度(Caste),以及聖典之神聖的兩點。這個階級制度是世襲的,永無變更之可能的。這是由於有西北方侵入印度的雅利安人,在社會活...
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佛學基礎
2021-09-24 06:49:54
婆羅門教
《佛教入門》 聖嚴法師 四、婆羅門教 所謂婆羅門教,是雅利安人的宗教,這個宗教的形成,是在雅利安人進入印度之後,居於印度河流域的時代,後來,恆河流域產生了耆那(Jina)教,特別是佛教等新宗教,經過長時間的...
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佛學基礎
2021-09-23 06:28:01
印度的宗教信仰
《佛教入門》 聖嚴法師 三、印度的民族 印度這個民族,自古以來,便相當神祕且複雜,在宗教信仰方面,尤其複雜而繁多,但在西元第八世紀之初的回教徒入侵印度之前,印度尚未發生過宗教的戰爭,當回教徒以武力征服之...
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佛學基礎
2021-09-22 06:11:31
佛教主張以合理的身心,促進個人以及協助他人的人格之完成。
《佛教入門》 聖嚴法師 以下,將根據近世佛教學界,所得最新的研究成果,用中學生即可看得懂的通俗筆法,寫出十萬字左右的一冊書來,以提出問題和解答疑問的方式,將自印度開始的佛教教主、教理、教史、教儀等,作扼...
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佛學基礎
2021-09-21 07:51:01
認識佛陀的人格、佛陀的思想、佛陀的教團
《佛教入門》 聖嚴法師 以上所說的三種人, 第一種人假如接受了宗教,那是不論什麼宗教,都有可能成為他們信仰的對象; 第二種人如果接受宗教,必然是選擇佛教; 第三種人終身不信宗教,佛教也不將他們視作惡魔...
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佛學基礎
2021-09-20 05:15:56
不信宗教和反宗教,有三種原因,
《佛教入門》 聖嚴法師 當然,現代的知識分子,不會再以中國的儒家為正統而來排拒佛教;但也不是絕對沒有,只是這種思想已不合時代潮流,因為儒家本身也正遭受著各種角度的攻擊,我們倒要反過來同情儒學的處境了。...
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佛學基礎
2021-09-19 07:40:46
儒 釋 道
《佛教入門》 聖嚴法師 這也難怪,縱然是中國的知識分子,自佛教於兩漢之間,由西域傳到中國以來,雖有不少的人接受了佛教,且為佛教的弘揚和實踐作了偉大的貢獻。但是眾所周知,所謂儒釋道三家的優劣論爭,尚在其次...
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佛學基礎
2021-09-18 08:36:45
佛教與日常生活
《佛教入門》 聖嚴法師 如何理解佛教? 對於中國人而言,不論他信不信佛,在日常生活及習俗之中,多多少少,均有佛教的成分在內。相對地,中國的佛教,也不全同於印度或其他國家的佛教;因為佛教到了中國之後,經過...
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佛學基礎
2021-09-17 07:24:10
咒語,只要一心誦持,就能生智慧,得感應,除諸災難苦厄。
心經 聖嚴法師 六、生命的歸趣 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提 「三世諸佛」是指過去無始以來的諸佛如來、現在十方的諸佛如來、未來無窮的諸佛如來,無一位不是由於修行般若波羅蜜多法門,而成...
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「妙」,有微妙、奧妙、不可思議、最好、最究竟、最圓滿的意思
法華經講要 聖嚴法師著
大乘起信,是信得以眾生心為本的法門。
《大乘起信論》依眾生心(法)顯示體、相、用(義),以說明大乘法
大乘起信論講記 印順導師
參透人間世事禪,半如雲影半如煙; 有朝得遇東風變,直向山頭駕鐵船!
出家人一天的生活作息
學習大乘止觀
第七章 觀宗寺佛學時代
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