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2012-10-17 15:12:19

哥林多前書第6章-HL

保羅身上屬靈的權柄是大的，不受時間和空間的限制，他的靈是活躍的，在林前2章他為我們開啟屬靈的門，1. 我們能領略神的深奧，是神藉著那靈向我們啟示，因為那靈參透萬事。2. 神的靈，能知道神的事。祂將神的事啟示給...
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2012-10-03 13:36:06

哥林多前書第四章-HL

四　神的奧祕的管家　四1～21　　１　基督忠信的僕人　1～5 第四章4:1　這樣，人應當把我們看作基督的執事(servants)，和神的奧祕的管家(stewards)。『這樣』，是指三章二十一至二十三節所描述的。『看作』，或作，算...
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2012-09-18 14:25:39

哥林多前書--第2章


得救前，我們魂的三部份：心思、情感、意志、都是肉體的兵器，受肉體的使用得救後，將肉體釘在十字上，心思、情感、意志、都是義的兵器，受靈的使用，使我們能領受那靈的啟示，那靈的教導，那靈的解釋。將神的深奧注...
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2012-09-16 22:48:45

活靈與宗教

活靈與宗教近來參加一些聚會，逐漸觀察到，今天召會生活, 我們一不注意就進到宗教規條裡面，例如晨興，為了完成進度，大家在禱讀上輕忽了，有感覺也不敢禱告出來，一則怕領會錯了，第二擔心不能在時間內完成進度，簡...
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2012-09-13 09:00:37

哥林多前書裡基督與十字架

哥林多前書裡基督與十字架 1. 出於肉體的分裂—用基督與十字架將肉體釘十字架。 2. 對付淫亂的惡弟兄：用純誠真實的無酵餅。用基督與十字架將餅裡的酵除去。 3. 對付信徒間的訴訟：為甚麼不寧願受冤枉？為甚麼不...
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2012-09-13 09:00:01

哥林多前書一章18-25節中新造與舊造

舊造 新造 正在滅亡的人--愚拙 智慧人的智慧， 通達人的通達 經學家 世代的辯士 世人自己的智慧 求神蹟的猶太人，為絆腳石 求智慧的希利尼人，為愚拙 有智慧的 有能力的， 出身尊高的 那些有...
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2012-09-13 08:58:59

哥林多前書--第一章

哥林多前書　基督與十字架，是召會一切難處的解答 保羅真是一位天天揹起十字架跟從主的人，他所傳揚的就是他這個人的構成，從羅馬書的啟示高峰走向哥林多召會的實行，其中許多波折都必須以基督與十字架來解答，羅...
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2012-09-03 17:39:11

羅馬書16章10-15節：團在一起的聖徒

*。保羅可以從每位聖徒身上看見並尊重聖靈的工作，即使他們沒有顯出的特點他還是覺得他們是可愛的是主寶愛的是神揀選的，是團在一起的。 問那些屬於亞利多布(意即最好的謀士)的人安。 問我親屬希羅天(意即希律...
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2012-09-03 17:36:59

羅馬書16章 一位成熟的使徒

1. 召會的女執事：姊妹非比，她素來護助許多人，也護助了我。照著與聖徒相配的接待她。---尊重主的僕人們，接待要合適。 2. 同工，百基拉和亞居拉安；他們為我的性命，將自己的頸項置於度外，不但我感謝他們，就是...
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2012-09-03 17:35:49

羅馬書16章：福音的成就： 產生健康教會生活的構成：

福音的成就： 產生健康教會生活的構成： 接受使徒的幫助和交通 照著與聖徒相配的來接待人 (2) 有能護助使徒和聖徒的姊妹(2) 有能幫助那些幫助人的 (2) 有能為主的僕人把頸項置於度外的弟兄 (4) ...
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2012-09-03 17:30:14

羅馬書16章17-20節

16:17弟兄們，那些造成分立和絆跌之事，違反你們所學之教訓的人，我懇求你們要留意，並要避開他們。16:18因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧語，誘騙那些老實人的心。16:19你們的順從已經...
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2012-09-03 12:09:17

是生命還是組織

是生命還是組織 我年輕的時候寒暑假都會參加特會，往往去的時候心冷如冰，回來的時候是其熱如火，可是過不了幾天又掉到對主冰冷的情形裡，只好期待下一個特會再來挑旺，其實這也是許多聖徒的屬靈情形。為什麼特會可以...
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2012-08-28 22:25:37

羅馬書第十五章14-33節感想

15-16章是羅馬書的結語，關於福音的成就。14-33節可以總括在兩件事：屬靈的事物spiritual things，和物質的事務material things。 第一段14-24節說明外邦人藉著保羅成為基督耶穌的執事，做外邦人的使徒，因著他的勞...
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2012-08-27 17:31:49

羅馬書第十五章1-13節感想

15:1　我們剛強的人，應該擔代軟弱之人的諸多軟弱，不求自己的喜悅。15:2　我們各人要取悅鄰舍，目的使他得益處，為著建造。15:3　因為基督也不求自己的喜悅，反而如經上所記：“辱罵祢之人的辱罵，都落在我身上。”...
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2012-08-07 19:31:19

羅馬書第12章

第十二章 本章是為著身體生活，過教會生活而有的變化，是活出聖別的實際，裡面的構成叫作聖化，外面的活出叫作變化。聖別是看不見的，變化是看的見的，而聖別和變化的總和就是模成，到主再來的時候，得榮也就是模成。...
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