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2012-08-27 17:31:49| 人氣3,553| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

羅馬書第十五章1-13節感想

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15:1 我們剛強的人,應該擔代軟弱之人諸多軟弱,不求自己的喜悅。

15:2 我們各人要取悅鄰舍目的使他得益處,為著建造。

15:3 因為基督也不求自己的喜悅,反而如經上所記:辱罵之人的辱罵,都落在我身上。

15:4 從前所寫的,都是為教育我們寫的,使我們藉著忍耐,並藉著經書的鼓勵,可以得著盼望。

15:5 但願那賜忍耐與鼓勵的神,叫你們照著基督耶穌,彼此有相同的心思

15:6 使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。

15:7 所以你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,將我們接到神的榮耀裡

15:8 我說,基督是為神的真實,作了受割禮之人的僕人 diakonon δι?κονον a servant,要證實對列祖的應許,

15:9 並叫外邦人,因著神的憐憫榮耀神,如經上所記:因此我要在外邦中頌揚你,歌頌你的名。

15:10 又說,外邦人阿,你們當與祂的百姓一同快樂。

15:11 又說,萬邦阿,你們都當讚美主,願萬民都稱讚祂。

15:12 又有以賽亞說,將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的,外邦人都要寄望於祂。

 

 

15:13 但願那賜盼望的神,將一切在信心裡的喜樂平安充滿你們,使你們在聖靈的能力裡,充盈滿溢的有盼望。

 

在身體生活裡,服事主的人所做的任何事都不是為著自己的喜悅,這在未曾變化的心思裡是何等不可能,在地上,任何人做任何事,都是為使自己喜悅,唯有服事主的人要叫鄰舍喜悅,並討主的喜悅。倪弟兄讓我愛這首詩裡最後一句。『並求別人喜悅以渡此歲

服事主的人所做的都是要叫信徒們喜悅,取悅聖徒,目的要使他們得益處,就是被建造到基督的身體裡。所以對信徒最有益處的就是將他們建造到基督的身體裡。。所以建造基督的身體,才是擔代軟弱的目的。真正的叫聖徒喜悅的,是將信徒帶進對父神享受的結果,為父所悅納;得益處,這不是指物質的得著,乃指更多得著基督作到裡面,使我們有新陳代謝的變化,模成神兒子的形像,將我們帶進完滿的兒子名分裡。這是在靈神裡的得著:被建造,是構成到子基督身體裡。喜悅,益處,建造,加在一起就是三一神構成到三部份的信徒裡面。

「擔代」的意思就是擔負、扶持,並存體諒他們的態度,幫助他們勝過軟弱。基督擔代的辱罵有兩方面,第一他擔代來自人的辱罵,祂不罵回去,沒有叫天降火燒滅他們,反而為他們祈求父赦免他們,藉著基督擔代我們的辱罵,使神的忿怒降在祂身上,甚至在十字架上暫時離棄祂,那時在基督身上的忿怒,都是原本應該由我們承受來自神的忿怒,在十字架上都由基督擔代,基督的擔代,遠超過我們在召會生活所能擔代的。所以基督的擔代為我們開了救恩的門。所以神藉著基督的祭,能悅納我們罪人。第二方面,基督擔代了人的辱罵,成就了神能和人之間的和平,原來我們因著罪不敢見神,現在這些罪都由基督擔代,我們和神之間不再有虧缺,得父神的喜悅,更把我們做成神的兒子。基督擔代辱罵的結果就是產生教會。沒有基督的擔代就沒有教會。

今天我們在身體生活裡,因著一些信徒的軟弱,需要我們來擔代,正是在我身上補滿基督患難的缺欠的機會,基督的死與復活產生召會,但是卻是由有恩賜的聖徒來建造召會,建造召會的過程的確滿了辱罵,看看前面弟兄的腳蹤我們就可以清楚,這條路要許多擔代才能開創出來。
變化這一章可以說結束在這裡,後面4-13節是作為變化這章的結論。

經書就是聖經,指舊約聖經,根據這句話我們可以延伸,整個舊約都是為我們寫的。都是為著神今天的說話,我們應該把這句話寫在舊約聖經的首頁。為著身體生活我們必須藉著忍耐(基督),並藉著聖經的鼓勵,得著盼望。這盼望就是我們眾聖徒都在更新的心思裡,有相同的心思,彼此思念相同的事,以基督耶穌為召會生活的標準,使我們同心合意,用同一的口(心裡所充滿的,口裡就說出來,心裡思念神獨一的經綸,口裡就稱頌父神,榮耀父神),使父神在召會生活裡得著榮耀,像主在約翰17章的禱告:首先子在信徒們身上得榮耀(V.10)。其次父在祂的名,保守信徒,使他們成為一,像三一神一樣。(V.11)。最後當我們在神聖的一裡彼此接納,彰顯身體擴大的一,就叫父喜悅,這個一也是神榮耀的顯出。使我們進入神的榮耀。

  基督在這身體擴大的一裡做了房角石,他是既是受割禮之人的執事,要證實,要兌現,神對列祖(亞伯拉罕,以撒,雅各)的應許(得人、得國、得地、得福)祂也是外邦人的執事,因為祂是憐憫外邦人的神,叫外邦人在基督的身體裡,成為神的擴大和彰顯,而榮耀神。保羅從摩西五經、詩篇、申言者書引的四節聖經都和外邦人得救有關,足証神呼召外邦人的目的,是要我們尋求神,稱謝神,歌頌神的名,在身體裡,與主的選民以色列人---  一同歡呼,得著神子救贖的遮罪,讚美耶和華,稱頌祂。

基督既是大衛的後裔,又是耶西的根,指明基督是神,如同他在馬太2241-46(論到基督,你們怎麼看?大衛怎麼還稱祂為主,大衛既稱祂為主,祂怎麼又是大衛的子孫?),基督是神,在祂的神性裡,祂是大衛的主;是神的兒子。基督要成為眾民的旌旗,向地上的眾民描寫、解釋、標明、指示,基督之於神子民的所是,呼召並聚集地上的列國。藉著基督將兩下在自己裡面做成一個身體,成為神安息之所,神的家,神的殿,建造的召會,使三一神的旨意得著榮耀。

在現今一切為難的處境,我們藉著神所賜的盼望,在信心裡,接受神給我們所有的供備,包括一切喜樂(對神的享受的結果),平安(與眾聖徒合一的光景),使你們靠聖靈的能力,外面充盈,裡頭滿溢三一神,對神建造基督的身體滿有盼望。信是服事的根基,愛是服事的原則,喜樂平安是神的賞賜,聖靈是服事的能力來源,獎賞是我們的盼望。

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