【問】：西方極樂是在心中否？
【答】：雖在心中，而西方實有其事。如臺中居民，人人心中有柳川，而柳川仍未離開地面...
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發表時間：2008-12-10 07:15:35 | 回應：0
【問】：念佛方法，如追頂念佛、反聞念佛、數十念佛，目在於達到淨念相繼，一心不亂，須選擇那一種為最相宜，最易成就...
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發表時間：2008-12-07 09:24:20 | 回應：0
【問】：念佛究以高聲念抑默念或金剛念好？
【答】：此不必拘泥，昏沉時則取高聲以振之，散亂則取金剛持以收之，止...
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發表時間：2008-12-02 09:24:49 | 回應：0
【問】：念佛之時、常起悲感、是何境界？
【答】：此是至誠所感、悲心流露、雖是好象、但宜用定力抑制、使歸輕安為...
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發表時間：2008-11-23 23:21:29 | 回應：0
【問】：菩提樹第五十期第十頁「彌陀經講話」下面十三行「同時也是對過分著相念佛的人....」因過分著相四字有以下疑...
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發表時間：2008-11-17 16:58:10 | 回應：0
【問】：平素精神散亂未定，默念佛號，又起妄想難定，為何原因？請示妙法？
【答】：念佛須從心起，口出佛聲，耳聽佛...
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發表時間：2008-11-10 11:43:36 | 回應：0
【問】：在專心一意念佛時，雜念無由驟然出現，有無清除雜念方法？
【答】：此是工夫時間問題，只按發於心，出於口...
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發表時間：2008-11-09 10:53:48 | 回應：0
【問】：我們佛徒，在念佛時往往不能記憶其聲數，以致多念或少念，以何種方法來念始能確定？
【答】：持念珠誦，即...
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發表時間：2008-11-02 06:04:40 | 回應：0
【問】：念佛時的姿勢須恭敬，如跪念坐念等，軍中應行坐念，但軍人念佛被人知之則成奇事，雖不使人知我在念佛，而坐...
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發表時間：2008-10-20 09:53:48 | 回應：1
【問】：功課外念南無阿彌陀佛名號與阿彌陀佛六字四字功德，有否分別？
【答】：六字者當然恭敬，四字者急時方便耳...
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發表時間：2008-10-19 07:30:04 | 回應：2
【問】：敝人念佛近年，常感不得一心而苦。現因住院，我就抓住機會，一切閒散免，終日不讀書即唸佛，動亦彌陀，靜亦...
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發表時間：2008-10-13 10:51:58 | 回應：0
【問】：宗門參話頭，在以一念斷萬念，然後一念亦遣，一齊休歇，乃得澈見本來面目。淨業行人念六字洪名，其旨如也念...
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發表時間：2008-10-12 08:15:41 | 回應：0
【問】：念佛時有時憶起了數年前〈或更久以前的〉一些從未回憶的事蹟，是故何在？
【答】：念佛功深，雜念當少，...
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發表時間：2008-10-06 11:07:49 | 回應：0
【問】：課誦常遇自己幼童吵鬧，念不專而起無明，念畢按情懲打，似此剎那分心善惡，是否種下不善因地。若不教訓，吵...
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發表時間：2008-10-05 11:08:46 | 回應：0
【問】：普賢菩薩聞了淨土法門，即發十大願王，導歸極樂乎？
【答】：可如是說，若不聞之，何以發願。
【問】...
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發表時間：2008-09-29 08:25:12 | 回應：3
