【問】：夏曆十一月十七日是阿彌陀佛聖誕，必有其由來及應化事跡，請詳細說明。【答】：彌陀本因為法藏比丘，乃久遠劫...
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發表時間：2010-04-05 10:04:25 | 回應：0
【問】：往生人耳聾，代其助念，由聽不到可否得到助念之緣。【答】：盲聾喑啞，為八難之一，已生障礙，自難諱言，但非...
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發表時間：2010-03-27 10:15:01 | 回應：0
【問】：講經說法做種種的功德，都不能往生西方。那麼不要到外面宏揚佛法，豈不是閉門造車嗎？【答】：話不如是偏頗，...
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發表時間：2010-03-21 10:50:03 | 回應：0
【問】：眾生若蒙難時，學人代為念往生咒被之，能確定生西方否？【答】：見其蒙難，能救則救之，如或不能，與以法施，...
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發表時間：2010-03-14 23:10:48 | 回應：0
【問】：觀音勢至，此兩尊菩薩，若理解即顯阿彌陀佛之悲智二德，可如是解乎？【答】：西方三聖，觀音勢至為彌陀二脇士...
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發表時間：2010-03-07 08:41:48 | 回應：0
【問】：人若往生西方其子孫代其誦經作功德，是往生人得去，或子孫得去？【答】：往生者蓮品增高，子孫盡孝，而又奉信...
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發表時間：2010-02-28 09:07:32 | 回應：0
【問】：念佛可增智慧，拜佛可消業障，前者念佛念到妄念（意）少時，確有此感覺，後者拜佛如何能得消業障的體驗。（是...
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發表時間：2010-02-14 03:21:06 | 回應：0
【問】：上述之白光，如果確係晚學身中之光，加上前一問之心態，綜合觀之是否即見性之一種？(請參考前一篇文章所問)【...
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發表時間：2010-02-07 10:25:57 | 回應：0
【問】：「佛說阿彌陀經」是何佛所說？【答】：此界此劫之經，皆本師釋迦牟尼佛所說，非只此一經也。【問】：晚學自皈...
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發表時間：2010-01-24 07:45:40 | 回應：0
【問】：除了在居處或在佛像前，他如走路時，作事時，一心念佛，是否也有功德，或可直接得著佛祖之感應？【答】：行住...
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發表時間：2010-01-17 11:08:04 | 回應：0
【問】：西方彌陀佛在三身（法、報、化）中屬在何身？【答】：西方既具四土，其土自具三身，眾生生者，證入何土，即見...
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發表時間：2010-01-10 10:06:50 | 回應：0
【問】：常聽老師講說，經雖是道，文字也佳，初機之人，必須先明文理，方能求道。我對阿彌陀經上，六方佛一段，很有疑...
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發表時間：2010-01-02 11:17:42 | 回應：0
【問】：淨土法門，原來崇敬西方三聖，阿彌陀經又是淨土宗必要的經典，而且定為日課，為何經中沒有提到觀世音、大勢至...
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發表時間：2009-12-27 08:33:02 | 回應：0
【問】：（1）在家修行居士，任何精修與否，當臨終時是否總逃不了「病」字？（2）又在家精修大居士，臨終與出家高僧圓...
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發表時間：2009-12-20 10:54:06 | 回應：0
【問】：唸佛唸六字唸四字或快慢有什麼關係？【答】：六字恭敬四字方便，過快過慢，皆非得宜。須心平氣和，不快不慢，...
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發表時間：2009-11-22 08:30:29 | 回應：0
