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2022-12-18 07:37:46

宗鏡錄大鋼筆記~70...(卷六)

宋.永明延壽大師 原作 清.雍 正 摘錄 民國.陳立中 筆記 卷六 【問答章】 如清涼疏云。不著一多。能立一切者。不著於有。能安立故。即真俗鎔融。謂世俗幻有之相。相本自空。勝義真空之理。理常自有。有是空...

2022-11-21 11:01:01

金剛經口訣~15

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 唐六祖大師惠能口訣 宋天台羅通校刊 河北史鳳儒重輯 【持經功德分第十五】 受持讀誦。自利利他。功德無邊。不可稱量。故受之以持經功德分。 須菩提。若有善男子。善女人。初日分...

2022-10-16 12:52:46

宗鏡錄大綱筆記~69...(卷六)

宋.永明延壽大師 原作 清.雍 正 摘錄 民國.陳立中 筆記 卷六 【問答章】 問。諸佛心。徧一切眾生心。能現凡心。眾生身。徧一切諸佛身。能作聖體。為復轉動。互徧而成。為當一體。答。若言轉動。即成造作。...

2022-09-04 08:53:46

偈頌~16

*************************************** 一日無常到。方知夢裏人。 萬般將不去。唯有業隨身。 ***************************************

2022-09-04 08:28:51

金剛經口訣~14

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 唐六祖大師惠能口訣 宋天台羅通校刊 河北史鳳儒重輯 【離相寂滅分第十四】 聞經解義。獨悟實相。故受之以離相寂滅分。 爾時。須菩提聞說是經。深解義趣。涕淚悲泣。而白佛言。希...

2022-07-03 16:14:53

宗鏡錄大綱筆記~68(卷六)

宋.永明延壽大師 原作 清.雍 正 摘錄 民國.陳立中 筆記 卷六 【問答章】 如華嚴疏云。一切法有二。一是所迷。謂緣起不實。故如幻。緣成。故無性。二是能迷。徧計無物。故如空。妄計。故無相。又以不覺。故...

2022-06-10 23:26:15

金剛經口訣~13

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 唐六祖大師惠能口訣 宋天台羅通校刊 河北史鳳儒重輯 【如法受持分第十三】 至道無名。假之方便。以是名字。行者受持。故受之以如法受持分。 爾時須菩提白佛言。世尊。當何名此經...

2022-05-23 07:14:34

宗鏡錄大綱筆記~67..(卷六)

宋.永明延壽大師 原作 清.雍 正 摘錄 民國.陳立中 筆記 卷六 【問答章】 入法界體性經云。佛問文殊。汝知法界耶。如是。世尊。我知法界即是我界。又問。汝豈不樂法界耶。文殊曰。世尊。我不見一法非法界者...

2022-05-02 11:07:38

金剛經口訣~12

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 唐六祖大師惠能口訣 宋天台羅通校刊 河北史鳳儒重輯 【尊重正教分第十二】 是經所在天龍敬事。故受之以尊重正教分。 復次須菩提。隨說是經。乃至四句偈等。當知此處。一切世間天...

2022-05-02 10:36:00

金剛經口訣~11

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 唐六祖大師惠能口訣 宋天台羅通校刊 河北史鳳儒重輯 【無為福勝分第十一】 有為之福。限量有窮。無為之福。殊勝無比。故受之以無為福勝分。 須菩提。如恆河中所有沙數。如是沙等...

2022-04-10 07:23:16

宗鏡錄大鋼筆記~66...(卷六)

宋.永明延壽大師 原作 清.雍 正 摘錄 民國.陳立中 筆記 卷六 【問答章】 夫如上所說。祖教同詮。凡曰有心。皆得成佛。如今現見眾生。何不成佛。答。若以眾生眼觀。只見眾生界有餘。若以佛眼觀。乃知諸佛界...

2022-03-06 07:16:15

金剛經口訣~10

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 唐六祖大師惠能口訣 宋天台羅通校刊 河北史鳳儒重輯 【莊嚴淨土分第十】 清淨心生。是為淨土。莊嚴所相。即非莊嚴。故受之以莊嚴淨土分 佛告須菩提。於意云何。如來昔在然燈佛所...

2022-02-19 18:15:36

宗鏡錄大鋼筆記~65...(卷五)

宋.永明延壽大師 原作 清.雍 正 摘錄 民國.陳立中 筆記 卷五 【問答章】 問。眾生業果。種子現行。積劫所熏。猶如膠漆。云何但了一心。頓斷成佛。答。若執心境是實。人法不空。徒經萬劫修行。終不證於道果...

2022-02-04 07:59:43

金剛經口訣~9

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 唐六祖大師惠能口訣 宋天台羅通校刊 河北史鳳儒重輯 【一相無相分第九】 果雖有四。相本無二。故受之以一相無相分。 須菩提。於意云何。須陀洹能作是念。我得須陀洹果不。須菩提...

2022-01-23 09:34:53

宗鏡錄大綱筆記~64...(卷五)

宋.永明延壽大師 原作 清.雍 正 摘錄 民國.陳立中 筆記 卷五 【問答章】 問。法身之理。為復有法成。為復無法成。為復一法成。為復異法成。 答。本覺心宗。法身性地。口欲言而詞喪。心欲緣而慮亡。所以然...

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