【釋義】：指繁華熱鬧、尋歡作樂的地方。也泛指人世間。
【出處】：南宋．文及翁《賀新郎．西湖》詞：“回首洛陽花世界，煙渺黍離之地。”
精忠岳傳．第十五回：「每想中原花花世界，一心要奪取宋室江山。」
元．《叨叨令帶風人松》詞：“罷罷耍耍，花花世界盡寬大。”
清．李汝珍《鏡花緣》第四回：“史見滿園青翠縈目，紅紫迎人，真是錦繡乾坤，花花世界。”
《大方廣佛華嚴經》：「佛土生五色蓮，一花一世界，一葉一如來。」
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一花一世界，一葉一如來。意思是指一朵花中就藏著一個世界，一片葉子上就有一個如來。《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品．第十卷(下)》中說到：“我今盧舍那，方坐蓮花臺。周匝千花上，復現千釋迦。一花百億國，一國一釋迦。各坐菩提樹，一時成佛道。如是千百億，盧舍那本身。”
很難體會這般宏觀世界，先來說說什麼是華藏世界？簡單說便是含藏於蓮花中的廣大莊嚴世界。此世界最下為風輪，風輪之上有香水海，香水海中生大蓮花，此蓮花中包藏微塵數的世界。此華藏世界中的前、後、左、右、上、下，滿目都是花，每一朵巨大蓮花有一千多瓣，其中一片花瓣，也有一朵千瓣蓮花，而現前這一朵並不比第一朵蓮花小，如此重重疊疊，層層無盡，互攝互入……。華藏世界只是十方世界海的一個小局部，那十方世界海，真是無邊浩渺，難窺其貌……。
「娑婆世界」位於最中間的“無邊妙華光香水海“，中央的“一切香摩尼王莊嚴蓮花”上的第十三層，“普照十方熾燃寶光明世界種”。《大方廣佛華嚴經》所講的整個華藏世界，無所謂缺陷，即使缺陷也是美的，是至真、至善、至美，是一真法界，法法自如，時時成道，處處成佛的華嚴境界。
唐代龐蘊居士寫了一首偈語：「一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來」。意思是：當我們的心中生起一念清淨心，就等於一朵清淨的蓮花盛開；一朵花裡有一個世界，一片葉子裡有一個如來。這段話形容人心的一念，非常甚深微妙。當一個人的內心清淨，可以使心智頓開，所以從一朵花瓣中，可以看到三千大千世界；從一片樹葉裡，可以窺見如來的法身。有了清淨心，則「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身」。所以修行學道，必須時時調整自己、淨化自己的心念。一念清淨心起，哪怕是一花一葉、一沙一微塵，都可以從中看到如來的般若妙意！
目今“花花”卻有華而不實的貶義。例如：橫行霸道的「花花太歲」，和穿著「花花綠綠」的「花花公子」，經常出沒在「花花世界」裏。作為一句成語，已失原本之意了。可能是住在「娑婆世界」的人類，充滿了偽飾、浮華，所以「花花世界」也就只是個繁華熱鬧、吃喝玩樂的地方了。
這「花花世界」雖是一個吃喝玩樂的場所，也是一個離苦得樂的地方。有一次，舍利弗不解地問釋迦牟尼佛：「為什麼諸佛國土都清淨無比，唯獨世尊您教化的國土被稱為“五濁惡世”，而且污濁骯髒呢？」釋迦牟尼即以腳趾一按，霎時日月四洲、金河茂樹、繁花秀草、清淨柔軟、周遍圓融、……，你所看到濁穢不堪國度，那是眾生業力所現啊！」
所以，現在這個「花花世界」，確確實實像華藏世界所描述那麼莊嚴！如何「百花叢林過，片葉不沾身。」那得要觀照那一念是否清淨？與之共勉！
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淨土五會念佛誦經觀行儀卷下
《西方雜讚》釋法照述
一一聲聲皆說法 花花莖莖盡飛香
空中花雨亂盤迴 珊瑚地上散成臺
風吹落葉葉飛去 吹去萎花花更來
六情妄相遍攀緣 三昧無由得現前
《宏智禪師廣錄卷第六》
花花葉葉。根根塵塵。
智入三世。萬機不我擾。
一塵不我外。妙出大千經卷。
☆看些“花花葉葉”的照片，看否悟入“根根塵塵”？
花落流水走天涯，
花開青山茁新芽。
世味漾彩蝶戀花，
界臨愁困象牙塔。
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