標題：何等為『十如是』
眾所周知：『十如是』者，指《法華經》之十如，係出於《方便品》，天台大師開演其深旨者，...
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發表時間：2007-05-25 17:52:59 | 回應：0
標題：諸經所以『標佛』之涵義為何
眾所周知：『佛』，譯言覺者，或智者。覺有覺察覺悟之二義，覺察煩惱，使不為害...
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發表時間：2007-05-24 19:41:31 | 回應：0
標題：何等為『阿難具足八種不可思議』
眾所周知：『阿難』，阿難陀之略，譯曰歡喜，慶喜，斛飯王之子，提婆達多之...
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發表時間：2007-05-24 18:37:04 | 回應：0
標題：何等人不信『一乘』
眾所周知：『一乘』者，唯一能令人成佛的教法也。乘為車乘，以譬佛之教法。教法能載人運...
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發表時間：2007-05-23 20:57:45 | 回應：0
標題：『一切經初稱如是』之涵義為何
眾所周知：『如是』者，指經中所說之佛語，『我聞』者阿難自言也，佛經為佛入...
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發表時間：2007-05-22 20:36:59 | 回應：0
標題：云何得『於諸佛前蓮華化生』
眾所周知：學佛修道者對於成就『阿耨多羅三藐三菩提』，無不是夢寐以求，然而就...
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發表時間：2007-05-22 19:12:09 | 回應：0
標題：何等為『十種應遠者』
俗諺：『人無千日好，花無百日紅。』乃謂人生於世間，不如意事常十之八九，尤以貧病交...
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發表時間：2007-05-21 19:00:32 | 回應：0
標題：何等為『法慳七報』
眾所周知：『慳』者，吝也，謂人於世間貲財及出世間法財，不肯惠施也；而『法慳』者，二...
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發表時間：2007-05-20 16:01:10 | 回應：0
標題：何等為『法華經十五門』
眾所周知：『門』者，人家之門口也，具差別與趣入之兩義，於法有種種之差別，能使人...
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發表時間：2007-05-19 20:24:27 | 回應：0
標題：何等為『四安樂行』
眾所周知：『四安樂行』者，謂涅槃之果，名為安樂，修此行者，能趣涅槃，故名安樂行，又...
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發表時間：2007-05-18 16:07:14 | 回應：0
標題：云何為『聲聞現觀與菩薩現觀之差別』
眾所周知：『聲聞現觀』者，謂現觀從聞他音而證得故，名聲聞現觀；『菩...
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發表時間：2007-05-17 16:30:59 | 回應：0
標題：云何為『法華先列聲聞之涵義』
眾所周知：『聲聞』者，汎解有三（1）就得道之因緣而釋，聞如來所說之言教而悟...
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發表時間：2007-05-16 18:03:28 | 回應：0
標題：『醫生』有幾類
眾所周知：『醫王』者，醫中之王。通常稱讚佛，譬以醫王，如同《無量義經》曰：「醫王大醫王...
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發表時間：2007-05-15 20:31:47 | 回應：0
標題：何等為『本十妙』
眾所周知：『本』為根本，如樹木之有根，蓋釋迦塵點劫前已得成佛，如同經云：「一切世間天...
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發表時間：2007-05-11 18:36:26 | 回應：0
標題：何等為『本跡六義』
眾所周知：『本跡』者，本，猶根本；跡，猶足跡，譬人所居之處，則有行往之跡。如同 觀...
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發表時間：2007-05-10 18:21:52 | 回應：0
