標題：何等為『十六特勝』
眾所周知：『十六特勝』者，勝於四念處（觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我）等諸...
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發表時間：2007-08-14 17:32:27 | 回應：0
標題：何等為『十六行』
眾所周知：『行』者，身口意之造作也。又內心之趣於外境名心行。如同《大乘義章》曰：「內...
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發表時間：2007-08-13 19:14:16 | 回應：0
標題：何等為『十一智』
眾所周知：『智』者，梵語Jn^a%na，闍那，若那，於事理決斷也。如同《大乘義章》曰：「慧心...
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發表時間：2007-08-12 16:53:17 | 回應：0
標題：何等為『十八空』
眾所周知：『空』者，謂因緣所生之法，究竟而無實體曰空，又謂理體之空寂，如同《維摩經弟...
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發表時間：2007-08-11 19:20:28 | 回應：0
標題：云何為『六妙門之內涵』
眾所周知：『六妙門』者，是內行之根本，三乘得道之要逕，故釋迦初詣道樹，跏趺坐草...
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發表時間：2007-08-10 20:38:01 | 回應：0
標題：云何名『莊嚴懺悔』
眾所周知：『懺悔』二字，乃梵漢雙舉之詞，梵語懺摩，華言悔過，言懺者乃懺摩之略，言悔...
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發表時間：2007-08-09 21:27:29 | 回應：0
標題：云何為『對治六妙門』
眾所周知：『六妙門』者，是內行之根本，三乘得道之要逕，故釋迦初詣道樹，跏趺坐草，...
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發表時間：2007-08-08 22:44:34 | 回應：0
標題：云何為『次第相生六妙門』
眾所周知：『六妙門』者，是內行之根本，三乘得道之要逕，故釋迦初詣道樹，跏趺坐...
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發表時間：2007-08-07 22:26:30 | 回應：0
標題：云何為『歷別對諸禪定明六妙門』
眾所周知：『六妙門』者，是內行之根本，三乘得道之要逕，故釋迦初詣道樹，...
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發表時間：2007-08-06 15:36:08 | 回應：0
標題：云何為『破魔之法』
眾所周知：『魔』者，是梵語mara（魔羅）的省音。原來譯作「磨」，梁武帝認為「字宜從鬼...
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發表時間：2007-08-05 21:19:40 | 回應：0
標題：云何為『修止觀之方便法門』
眾所周知：『止觀』者，梵名奢摩他，S/amatha毘缽舍那Vipas/yana譯言止觀、定慧...
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發表時間：2007-08-01 23:12:40 | 回應：0
標題：何等為『三種懺悔法』
眾所周知：『懺悔』者，梵語懺摩，華言悔過。華梵兼舉，故稱懺悔，懺名修來，悔名改往...
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發表時間：2007-07-31 20:28:47 | 回應：0
標題：何等為『四種心』
眾所周知：『心』者，阿賴耶識之別名。心有積集，集起二義，阿賴耶識為集諸法種子又生起諸...
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發表時間：2007-07-30 20:03:34 | 回應：0
標題：何等為『五種善根發相』
眾所周知：『善根』者，又作善本、德本，即產生諸善法的根本，指身、口、意三業之善...
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發表時間：2007-07-29 22:35:29 | 回應：0
標題：何等為『十種發戒機緣』
眾所周知：『發戒』者，依授戒之法，於受者之身中發得戒也。如同法《華玄義》曰：「...
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發表時間：2007-07-28 19:05:15 | 回應：0
