--- --- --- 摘錄自《佛教入門》聖嚴法師著
〈活菩薩〉
佛菩薩不會希求人們對他的祭祀和回報，只有無條件的為眾...
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發表時間：2009-10-16 05:49:47 | 回應：13
A‧「一個行者由於深刻瞭解，便可以防止自己和他人的痛苦加深。當不安的肉體或精神感受升起時，智者並不會擔憂、埋怨...
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發表時間：2009-06-25 03:08:45 | 回應：5
《一行禪師說佛陀故事 II 竹林篇》
A‧佛陀說：「一個人一旦被某些學說教條絆著，便立刻失去了全部的自由。如果...
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發表時間：2009-06-14 06:57:02 | 回應：5
一行禪師說佛陀故事 III 獅子吼篇
A‧「阿難陀比丘愛解脫之道、自由、平和、喜悅，由於他對自由和解脫都有所體驗，...
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發表時間：2009-06-07 11:16:47 | 回應：0
── 摘自：周小安博士《上帝不會擲骰子嗎？》1999年3月“上帝不會擲骰子”是著名物理學家愛因斯坦的名言...
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發表時間：2008-05-03 11:08:15 | 回應：0
○ (零)：自性的大光明藏── 釋宣化 真空妙有，就是真空不空，能生妙有；妙有非有，不礙真空。空有不二，即空即有，...
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發表時間：2008-04-27 11:33:23 | 回應：0
《五燈會元》卷十七 - 宋‧普濟撰青原惟信禪師：「老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水；及至後來，親見知識，...
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發表時間：2008-03-29 07:25:33 | 回應：0
增壹阿含經 (31.11)世尊便說此偈：多誦無益事 此法非為妙 猶算牛頭數 非此沙門要 若少多誦習 於法而行法 此法極為上...
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發表時間：2008-03-16 05:57:42 | 回應：0
過去是未來，未來是過去，現在是去來，菩薩曉了知。 ------ 華嚴經卷二十四 普賢菩薩行品若人得般若，議論心皆滅，譬...
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發表時間：2007-11-07 07:04:01 | 回應：0
「知幻即離，離幻即覺」 - 《圓覺經》對內需胸無成見，不得執著，對外不能有任何的分別心，這種情形叫作「無念」。無...
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發表時間：2007-06-02 11:47:16 | 回應：0
有朋友問到有關靈魂等等的問題，這是我個人的看法：Q1、商人如何運作生命能，因為商人追求利益最大化，這是否算是執...
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發表時間：2007-03-17 05:31:37 | 回應：0
為愛尋光紙上鑽 不能透處幾多般 忽然撞著來時路 始覺平生被眼瞞 --- 宋‧白雲守端禪師[ 附圖來源的網頁 http://chub...
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發表時間：2007-01-12 03:45:57 | 回應：0
至道無難，唯嫌揀擇；但莫憎愛，洞然明白。毫釐有差，天地懸隔；欲得現前，莫存順逆；違順相爭，是為心病。 --- 唐‧...
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發表時間：2007-01-08 10:36:58 | 回應：0
眾生無邊誓願度煩惱無盡誓願斷法門無量誓願學佛道無上誓願成
「你不是因為你做得到才發這個誓願；你是為了要讓這個...
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發表時間：2006-12-15 13:21:37 | 回應：0
