孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次
之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而
屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不
得已。修櫓［車賁][“溫”字“氵”旁換“車”]，具器械，三月而後成，距[“門”內
上“西”下“土”]，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻
之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以
全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍
則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。夫將者，
國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進而
謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。不知三軍之事，而同三軍之政者，
則軍士惑矣；不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，
則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝；
識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將 能而 君不禦者勝。此五者，
知勝之道也。故曰：知己知彼者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，
不知己，每戰必殆。
譯文
孫子說：大凡用兵的法則，不待誅殺或少事誅殺，就使敵國屈服是上策，經過交戰誅殺太甚去擊破那個國家就次一等；不待誅殺，就使敵人全軍屈服是上策，用武力擊破他就次一等；不待誅殺，就使敵人全旅屈服是上策，擊破他就次一等；不待誅殺，使敵人全卒屈服是上策，擊破他就次一等；不待誅殺，使敵人全伍屈服是上策，擊破他就次一等；因此，百戰百勝，傷殺太多，不算是好中最好的，不戰而使敵人屈服，才算是好中最好的。 所以用兵的上策是破壞敵人的計謀，其次是瓦解敵人的盟國，再次是使用武力進攻敵人，最下策是攻人之城。攻城是不得已而採取的辦法。修造大盾和四輪車，準備器械，三個月才能完成；構築攻城用的土山，又要花費三個月才能完工。將帥因久攻不勝，非常焦躁忿怒，驅使士卒像螞蟻一般爬梯攻城。士卒傷亡了三分之一，而城還是攻不下來，這就是攻城的災害。 所以，善於用兵打仗的人，使敵軍屈服而不用進行交戰，奪取敵人的城邑而不靠硬攻，滅亡敵人的國家而不需久戰，務求以全勝的謀略爭取於天下。這樣，軍隊就不至於疲憊受挫，而勝利可以完滿地獲得，這就是謀攻的法則。 所以，用兵的方法，有十倍於敵的絕對優勢的兵力，就要四麵包圍，迫敵屈服；有五倍於敵的優勢兵力，就要進攻敵人；有一倍於敵人的兵力，就要設法分散敵人；同敵人兵力相等，就要善於設法戰勝敵人；比敵人兵力少，就要善於擺脫敵人；各方面條件均不如敵人，就要設法避免與敵交戰。弱小的軍隊如果不能逃不能避，只知堅守硬拼，就會成為強大敵人的俘虜。 將帥是國家的助手，輔助之謀周密，國家就會強盛，輔助之謀有缺陷，國家就會衰弱。 國君貽害軍隊的有三種情況：不瞭解軍隊不可以前進而命令軍隊前進，不瞭解軍隊不可以後退而命令後退，這叫做束縛軍隊；不知道軍隊內部的事務，而干涉軍隊的行政，軍士就會迷惑不解；不知道用兵的權謀，而干涉軍隊的指揮，將士就會產生疑慮。軍隊既迷惑又疑慮，各諸侯國乘隙進攻的災難就臨頭了，這就是所謂擾亂自己的軍隊而導致敵人的勝利。 所以，從以下五種情況便可預知勝利：知道什麼情況下可與敵人打，什麼情況下不可與敵人打的，會勝利；懂得根據兵力多少而採取不同戰法的，會勝利；上下齊心協力的，會勝利；以預先有準備對待沒有準備的，會勝利；將帥指揮能力 強而國 君不加牽制的，會勝利。這五條，是預知勝利的途徑。 所以說，瞭解敵人虛實，又瞭解自己強弱，百戰都不會失敗；不瞭解敵人而瞭解自己，勝敗的可能分半；既不瞭解敵人，又不瞭解自己，那就每戰必敗
