一貫道～福哥-道學集錦 五教同源歸一理，〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象，理在其中。一貫心法人心惟危，道心惟微，唯精惟一，允執厥中。曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

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彌勒心法--唯識論(萬心自在論)

空性

緣起之法無自性，無自性，故空；而性空即是諸法之實相。諸法實相乃超越生滅常斷、一異來去等小乘之立論。唯，並非徒持一切空見，妄度一切皆空；後世有執一切皆空：於俗諦中，不施設有；於真諦中，真理亦無；此謂之惡取空，亦稱沈空。中觀有真空，體虛如幻；瑜珈則外無內有，事皆唯識。體乃稟自水火風土，四大假合，故無自我；性乃稟自天地至善，故非自性。凡諸識現境動，不可為假象所蒙蔽，則可入於迷失。以上所云，乃在闡述空性與緣起，俱乃世尊妙諦之根本立論，亦乃佛家大乘之理論。

註：空性在佛家教義，本是不執；但後世在世尊滅度後數佰年間，各家學說蠢起，乃有大小乘之對立理論。但，空見在唯識理論之中，並非一切皆空；如前章所云：「無其實相，以假名作施設。」即是一例。又如人身假體，以父精母血胎育而成，但其實體又屬四大假合而成；故不論其和合形成之實相，或旋歸毀滅之四大假合，由無至有，由有至無；此一轉變，即是源於：緣起至形成，再由形成復歸於空寂。其牽一髮而動全身之關鍵，修習之人，如不能加以理解，則無從學起。

心得：

空性不可思識，謂之「道」、元神、佛性、明德性、聖靈。空性衪不是什麼都沒有，衪是有作用的，衪的作用叫做妙智慧，佛曰：般若。心經：摩訶謂之空性，般若是衪的作用。空性無形無相，佛與眾生皆俱足，由八識轉四智，返本歸元於如來藏。