一貫道～福哥-道學集錦 五教同源歸一理，〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象，理在其中。一貫心法人心惟危，道心惟微，唯精惟一，允執厥中。曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

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金剛經\【善現啟請分第二】

時長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬。而白佛言：「希有！世尊。如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」

佛言：「善哉！善哉！須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說。善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」

「唯然！世尊！願樂欲聞。」

 此分旨意：

本分是敘述金剛般若本體的妙用，原是不假他求，是眾生本來俱有的，只在日常修辦生活中，弟子跟隨著佛陀身邊數十年，一向不知佛陀的行住坐卧中，穿衣吃飯處，所含的般若妙趣的示現，在行無言之教，不立文字言說，教外別授的示現，也是修辦的為人弟子，要去觀察妙意。只道佛與眾生一般。

只有解空第一的須菩提長者，是般若會上的當機者，慧眼識破佛陀在生活中所含的般若妙趣，示現戒、定、慧三無漏學，須菩提長者乃代表大眾，恭請佛陀說法。

從須菩提所發問的「如何使菩提心常住不退」、「如何降伏妄念之心」，掘開了金剛般若大法的法源，使一切世間無量的眾生，同沾佛法的般若甘露，得大解脫。