「法」的真義
講道叫說法，聽道叫聞法，「法」，一般解釋「法」，就是規範、法則的意思，就是每一個「法」都有它的規範法則，如你在佛教裹修行，佛法有佛法規範法則，因宗派不同有其不同的規範法則，有聲聞、緣覺、菩薩、佛應修何因才能得何果。
一貫道也有其法門，有它的規範法則也，一貫道是在家修因緣，儒家應運，以格致誠正(內聖)、修齊治平(外王)，的規範法則。
要怎麼去認識妳所修的法呢？就是循著這個法的規範法則，我們就知道了解它是什麼法，如一貫道有一貫道的修法，佛家有佛家的修法，道家、耶、回也有道家、耶、回的修法，而且這個法，它自己本身也能夠一直保持它這個規範法則不會壞失，一直保持它的自性不壞失，我們才能夠循著這個法則，去認識它是屬於什麼法。譬如說：眼前的鳳梨，鳳梨香味及生長的形熊，所以鳳梨就有鳳梨的軌範跟法則，我們一講鳳梨，大家腦海裡面就有一個鳳梨的樣子出來，那個就是鳳梨的規範跟法則。我們去認識這個法，就是依循它這個規範法則，去認識鳳梨它的。所以我們說房子，馬上就有房子的規範跟法則，我們也可以畫出你心目中或者夢想當中的房子，可以畫得出來。馬路，也是有馬路的軌範跟法則，樹都有，任何一個法，電視、音響、桌子、椅子、我們都有對它的認知，我們是循著什麼法則去認知它呢？就是它一直都是這個樣子，它不能今天是這個樣子，明天變了一個樣子，所以我們說它能夠保持它的自性不壞失，一直保持那個樣子，所以那個樣子就是它的軌則跟規範，所以我們就循著它的軌則去認識，它叫做地板、叫做天花板、叫做牆壁、叫做燈，這個就是「法」的意思。每一法有它的規範或者是法則，我們就是依照它的法則去認識，就知道它是什麼什麼法，給它很多的名稱跟言說，它自己本身也可以保持它的規範法則，一直不壞失，就是那個樣子，桌子就是桌子的樣子，椅子就是椅子的樣子，雖然我們可以設計，可是我們一看就知道它是桌子，一看就知道它是椅子，為什麼這麼快？那個就是桌子、椅子的規範跟法則，這個就是「法」的意義。
一貫道在家修的「法」，指的就是世間法、還有出世間法這兩種。世間法在家的網常倫理，出世間法就是要清口，明心見性。也要遵循「一貫道的宗旨」規範，去敬天地，禮神明，愛國忠事，敦敬崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，已立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良賢，冀世界為大同。
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