性理大學

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每個人

都是自己的一畝田

 

不涉富饒

不關貧瘠

就是自己的一畝田

 

這畝田

不論在哪裏

都是自己的原生寶地

 

它和自己唯一不同的意義

在

孕育植物、動物與天地以外的

我

 

就像花草

它

默不作聲

吸取天地和天地間的

精華

 

長出

既不是天地

也不是風雲

就是

草

花

 

草花很詫異

天地更訝異

風雲變色

它

完全不涉DNA

就是草花

 

我們

就是自己的一畝田

也跟草花一樣

長出跟天地風雲

完全不一樣的

草花

 

草花都這樣了

我們

難道連草花

都不如嗎

 

哦

我們跟草花

不一樣

既不一樣於

我們

更不一樣於

田

 

草花

不能選田

我們不但能

更能創造田

 

讓我們不僅於

是我們自己

猶草花之是草花

還迥異於天地風雲

更不是我們自己

 

這畝田

既造就了我們

自己

更造就了自己的

自我

我們

這就不僅於草花了

 

然而

造就是什麼呢

造就就是

這畝田

這畝田就是學

 

學

不僅是經典的學

還是夫子的學

尚是終日乾乾的學

更是下學上達的識仁聖功

 

因為

經典就是土

夫子就是學

仁就是天

一以貫之

王道仁政

 

理解這樣的道理

體會此中的理賾

這一畝田

既可以用土為田

亦可以用氣為田

更可以用細胞為田

 

這就是

我們自己了

既是我們

從心所欲不逾矩的自己

更是自我

行走在土、氣、細胞的田中

志道據德依仁遊藝的行走

行走

 

叫人訝異的是

在行走中

我以細胞遇見了妳

妳以美

叫我

佇足

動心

 

佇足動心

跟妳攜手

共同耕耘

一畝新田

兒女

二三子

 

斐然

不知裁

非我二三子

見群龍無首吉

 

惡罪吝悔過擾的亢龍玄黃

緣於王道仁政的異化

既異化於行走

更異化於政治自身

 

(政治不再是

打不平與服務

政治是賺錢

最快最多的方式

 

既不要知識技術

更不要道德倫理

就是來賺錢

最快最多的賺)