無名修煉地 籍籍無名，心無旁騖，則好惡無以亂其中，而利害難以奪其外。容我擅改《英雄》的名句： 「人若無名，便可專心修煉。」

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我在王鼎鈞的文章讀到「削地瓜」的故事，有人告訴他：

「華北的農民，冬天把地瓜（蕃薯）藏在地窖裏，春天拿出來吃。有些地瓜黴了、爛了，像生了瘡一樣，長了許多黑斑黑斑。農家的主婦用一把小刀，輕輕的把黑斑挖掉，又用一把大刀，把爛透了的一端削去。即使一塊地瓜有三分之二不能吃，她也不會把它整個丟掉。與人相處也該這樣，對方總有可取的地方，不要完全否定他。」（〈感恩見證──一個教徒的另類見解〉）

這個故事對我的影響很大，特別是在交友方面，我的朋友類型多元、差異極大，很難用同質或互補就可以解釋，某甲問我說，怎麼會跟某乙那麼好？他是能不接觸就不接觸。此時，我就會說「削地瓜」的故事，並加以延伸：如果因為地瓜有爛的地方就整個丟掉，那就沒東西吃了；如果因為一個人有某些缺點就不交往，那就沒啥朋友可交了。但也不是提倡來者不拒，畢竟我們沒有那麼多時間跟精力。

從交朋友到看人，人是立體的，不是平面、更不是一個點，只從一個點和面來評判，未免失之偏頗和武斷。選舉期間，各家新聞台的名嘴嘉賓或政治評論員品評參選人，讓我想起東漢末年興起的「月旦評」。然而，主張什麼並不重要，重要的是為什麼那樣主張？同樣的，評論某人如何如何不是重點，重點是依據什麼前提評論？前提是否成立？如果前提無法成立，那推論跟結論就不值一聽了。

「不以言舉人、不以人廢言」，不必因為對方講了我們愛聽的話就加以肯定，也不必因為對方跟我們的立場相左就加以否定。換句話說，只要推論方法是客觀的，無論結果與自己的好惡是否相合，皆必須接受。不要用成見、情緒妄下結論，要依據客觀的條件，從各種角度分析、討論。

從上述角度看現在的政治評論，又有幾則值得花時間細看？

 

【圖：低頭便見水中天】