每個人都是自己的訓獸師 據說每個人都是馴獸師，而猛獸就是每人各自的性情。

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23.批評費希特的道德神學：將上帝當作是永恆的、世界的道德秩序，而缺乏自身的展開運動，缺乏了在自身當中反應其自身。根據道德神學，主體(主詞)是一個固定的點，述詞則是通過其他的認知主體的運動而得以附加在主詞之上，而不是主體自身的運動使得述詞加在主詞之上。如此一來，主體便是一種靜止的東西。但是事實上，主體具有自我運動的能力，也就是自我反映。