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每個人都是自己的訓獸師
據說每個人都是馴獸師,而猛獸就是每人各自的性情。
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《精神現象學》序言23.
23.批評費希特的道德神學:將上帝當作是永恆的、世界的道德秩序,而缺乏自身的展開運動,缺乏了在自身當中反應其自身。根據道德神學,主體(主詞)是一個固定的點,述詞則是通過其他的認知主體的運動而得以附加在主詞之上,而不是主體自身的運動使得述詞加在主詞之上。如此一來,主體便是一種靜止的東西。...
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