換眼 留學台灣返回故鄉，去了上海再回來，當了一年半的記者，嘗試換一雙眼睛看馬來西亞。

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　　或許在評審的眼中，西拉瑪吉奪冠是因為她的唱功，但在一些馬來西亞人的眼中那倒是其次。整個奪冠過程充滿了象徵寓意。一位馬來女生前赴中國，一路過關斬最終以中文演唱《征服》技驚四座。除了美妙動聽的歌聲，人們開始熱議她頭上的彩色頭巾，明亮、時尚，多元開放。至於舞台落幕後，那一些走在街上，在擁擠的公共交通中隨著道路顛簸浮沉，穿梭於偏郊甘榜裡的世俗頭巾呢？

 

　　這是不懂變通，因地制宜，和隨著時代改變。許久以前的中東氣炎熱乾燥，塵沙滾滾，包裹身子並披上頭巾具有抵禦烈日曝曬的功能，同時避免肌膚龜裂或割傷。另一方面，漫漫荒漠裡的生存資源有限，導致逐水而居的遊牧民族不得不以劫掠為生，憑恃殺戮與暴力確保族人繁衍。女性遮掩自身因此成了重要的自保之道。但時至如今，包頭巾真有必要？我曾這麼想。

 

　　一如某部長所指出，我從小到大幾乎沒有任何巫裔朋友。華小畢業後，我進入以華裔為主的國民型中學就讀，接著負笈台灣。相信許多巫裔子弟也是如此，自甘榜長大後就讀政府學校，然後飛到埃及開羅。直到當了記者我才認識了些異族朋友。艾莎是其中一位。初次遇見她是在一場科技展覽會上，長髮披肩的她耳上掛著太陽眼鏡，身穿一件合身的襯衫和長褲。往後我倆屢次碰面，也因此成了朋友。惟最近我遇見她時，那一頭烏黑動人的秀髮全藏進了素色頭巾裡，貼身的衣服略顯寬大，盡管雙眸依舊清澈明亮。

 

　　某次的飯局上，我終於忍不住詢問她頭巾的事，言詞小心謹慎。反倒她笑說是自願的，伊斯蘭裁決理事會（Fatwa Council）將不包頭巾列為罪項，宗教局卻沒有硬性執法。我追問說為甚麼，包了頭巾又有什麼差別？有啊，艾莎說。「先前我不包頭巾也不這麼穿，是因為還年輕吧，喜歡有人注意，想要讓自己更有魅力，但現在不這麼想了。如果那不是我真正追求的，又何必那麼穿呢？」她繼續說：「差別是相當大的，包了頭巾我突然變得輕鬆許多，不再有許多異性的眼光聚焦在我身上，也不再有懷著某些企圖接近我的男生，他們開始尊重和認識我。」

 

　　艾莎是在巴生出生，八歲的時候跟隨母親到英國一年之後回來，母親是圖書管理員，父親是安全駕駛顧問。我們答應交換書本，往後也拿了一片她親手做的蛋糕作為友誼的表示。一個頭巾，兩種看法，人與人之間的差異本是自然而精采的，但人們往往只選擇看想要看到的。