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湯顯祖的〈驚夢〉是由《牡丹亭》一齣所選錄，主旨以杜麗娘經歷了「閨塾」的教養閱讀了〈關雎〉一篇後，延伸賞春後傷春的情懷。

作品中透露杜麗娘正當十六歲思春的年紀「吾今年已二八」（《戲曲選粹‧牡丹亭‧驚夢》頁397），她如此自承自己的情感，「未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宮之客？」可見得以杜麗娘情竇初開的年紀裏，看見杜麗娘對於春意催促萬物復甦有著相當的敏感，更是由於閨塾中的教育，〈驚夢〉算是呼應〈閨塾〉本齣重要的作品。

〈驚夢〉展現的是杜麗娘對春天的感懷，更重要的是此齣利用小工調幽雅婉轉的曲風，完全展現杜麗娘身為女性情感受到啟蒙，最大的一個轉折點。儘管是在夢中相遇，然而提示了杜麗娘在夢中得以與柳生合理化的相遇相親，以致於因情而亡的脈絡。

本作品的分析，率先從「引子」作為作品之導引。【繞地遊】一支作為引子首曲，主要先敘述杜麗娘在春寒料峭的清晨方由睡夢中甦醒的情形。

（旦上）夢回鶯囀，亂煞年光遍。

以聽覺為引導點，即是萬籟方靜之際，鶯聲啼叫婉轉，「鶯」、「燕」作為古典象徵意象，代表春天鳥啼萬物復甦的象徵意義。此慣有的寫作形式，成為中國古典詩詞一般經常出現的古典意象，在約定俗成下完成既有的意義。「囀」字則為合韻腳，同時也表達鶯聲婉轉美好的模樣。

「亂煞年光遍」當聽覺進入杜麗娘的耳際，接下來便是爭眼看著整片撩亂的春光，帶引著杜麗娘走向深閨小小庭院中，這才有「人立小庭深院」的庭院深深深幾許的幽深感，也同時表明了杜麗娘靜謐的性格。在此展現著兩個意義：一是杜麗娘方才晨起的狀況，；二則是她所居住的環境是如此的封閉，是無從與他人交接聯繫之處。

（貼）炷盡沈煙，拋殘繡線，恁今春、關情似去年？

由貼腳輪唱的部分，則完全傳達了春香的身份地位與年紀。春香年幼方才十三、四歲，未解春愁，手上尚忙著收拾著小姐繡房中所餘下來的線頭與剛燒盡的沈煙香，還無心去理會春天所造成的內心變動，如此而言，「恁今春」，那麼想來今年的春天跟去年的春天，對於春香而言根本沒有差別，有什麼好牽動人的情懷？對於春香只有服侍小姐以及遊園，才是她最大的快樂。

一首【烏夜啼】描述晨起遊園前的心事。「曉來望斷梅關，宿妝殘」，這是起床剛照鏡子的杜麗娘的情態，整個春天召喚著她，卻尚未能開始賞景遊春，看見得是昨晚殘妝未卸的模樣，「曉來望斷梅關」卻是晨起時望向梅樹梢所發出的感慨。借用前人的句子「梅關」來形容春天早上的情致。儘管一般解釋為「宋代設有梅關」而作者正是江西人，「梅關」成為主要當時賞梅勝地；另一種說法是暗喻將會夢到「柳夢梅」，這樣的解釋可以接受，但是卻是攬鏡自照時，看到自己的模樣。（貼）「你側著宜春髻子，恰憑欄」這是由春香的角度來觀察杜麗娘的情態，一方面服侍小姐梳妝打扮，梳理著適合春天的髮型，彷彿那憑欄的燕子欲飛未飛的模樣，在《荊楚歲時記》中「宜春髻子」屬於女性春天的髮樣，如燕子一般，側懸在髮際邊。

接著旦又接著說「剪不斷，理還亂，悶無端」挪用李煜詞作〈相見歡〉來形容無法理清的心情，在撩亂的春意裏，春愁毫無端緒的湧上心頭。自然在此春香要勸慰一下小姐，做個調笑的說法：「已吩咐催花鶯燕借春看」，使用擬人法來說早就已經叫那些鶯鶯燕燕把春天喚來，聊解傷春之情。

其他對話則是一般的吩咐事情，畢竟要去遊園了，不管衣裳的打理或者是打掃停除都得做到。只是鏡臺衣服時，春香仍借用薛逢的〈宮詞〉傳達自己取鏡拿衣的情況，「雲髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。」這便是杜麗娘即將出門前的引子曲，這才得以帶出仙呂調中的【步步嬌】支曲，進一步形容打扮梳妝的杜麗娘如何自傷美麗無人欣賞，完全扣緊當時閱讀者的期待。

對於讀者而言，當時社會的束縛與既有的男女地位的差異，養在深閨中的女性是無從出門，長期處於家中幽閉的狀態，此自傷之情懷自是可之，召喚著男性讀者的認同，與女性讀者的共鳴，〈驚夢〉在遊園前的女性反覆自哀自憐的文字敘述，滿足讀者共同的文學想像。（待續）