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時間：2002年5月17日
地點：臺北藝術大學戲劇系T305實驗劇場
節目：劇場藝術研究所導演組董維琇、
表演組梅若穎畢業獨立呈現《假戲真做》

戲很長，晚上七點半開演，包括中場休息一直演到十點半才結束，戲一看完，印象最深刻的顯然是長篇累牘的台詞，尤其是江國生飾演的視才傲物的劇作家翰文，這個角色不管在寫作，或是在談情說愛，甚至於面對自己的妻女、朋友，總喜歡長篇大論的處處吊書袋，有好幾段他質疑、詰問、嘲諷、表白的台詞，話真是多到壓得令人喘不過氣來，如果我是飾演翰文姘頭（劇中叫做小璦）的梅若穎，對於翰文的強辭奪理、好辯成性的習慣，可能會從角色扮演的不耐煩，轉移成演員本身真實的不耐煩。偏偏翰文又獨以文字為世界最尊貴的事物，在指涉的層面上極度精準，不容遭踐踏，但是這卻讓他失去了所愛的小璦，頗為諷刺；甚至在重重文字矯飾的最底層，都令我懷疑他究竟有沒有愛過小璦或任何人！
戲原本是當代英國著名劇作家Tom Stoppard於1982年所編寫的The Real Thing，本次演出將其劇名譯為《假戲真做》，除了語言所表現的形式所造成的氛圍為其主要特色之外，究竟何為「The Real Thing」（真實的事物）？或如何「假戲真做」？成了觀賞這齣戲的另一道課題。劇中的每一個角色，對於愛情或婚姻的看法與經驗，程度深淺不同，但終歸一句話，他們都在追求真愛，但是也同時質疑真愛，玩弄真愛。
小馬（馮翊綱飾）兩次婚姻都娶了女演員，卻很可能只是迷失在生活、愛情、與愛人演戲之中。夏蕾（蔡櫻茹飾）和翰文之間的夫妻關係早已名存實亡，雖然他們還有個十七歲的女兒菲菲（林玉琪飾），在夏蕾有點賭氣的說白裡頭，她坦誠目前已和九個男人互有較密切的來往，只是，同樣，在前述語言遊戲的迷宮裡，我們仍無從得知夏蕾所說是真是假。翰文則幾乎活在他自己所架構的劇本世界∕文字世界當中，周遭親友的生活都可能被他寫入戲中，對於小璦只存有肉體上與口頭文辭上的愛，從來不知真愛為何物，到了劇終，同時失去了妻子夏蕾與姘頭小璦，也不足為惜了。小璦則一直很努力地保持著對翰文的愛慕，但翰文的偏執卻令她漸感嫌惡，最後則與演對手戲的阿保（吳天佑飾）發展另一層關係，對小璦來說，這當然是從翰文所架構出來的文字牢籠逃離的唯一管道。
四個主要角色之間的關係一直是錯綜複雜的，尤其在一場四人暗中較勁的戲裡頭（在翰文家的客廳），四人對小璦要為破弟（簡漢宗飾）仗義執言並出席委員會一事，語言交鋒，你來我往，互不相讓，在語言內容的層次上，交雜著對政治、歷史、藝術等不同的堅持立場，不得不令人對Tom Stoppard的文字編寫功力感到激賞。
也許是因為英語句構的緣故，或是因為文字翻譯的關係，還有就是角色所處世界及其所扮演之身分階級之故，我們聽著主要角色的對話，語言很少是直來直往的（這反倒成了破弟所寫劇本的語言特色），總是子句中含有子句，書袋中夾有典故，繁繁複複，層層疊疊，如果不是具備一點歐洲文藝造詣的話，有時候還真是「轉」（台語）不過來。不過也因為這些豐富的語言意像，讓觀眾經由聽覺而得的感官享受，更具智性，當然，這也考驗著演員表達的能力。
對於演員掌握這類大段台詞，且深具意像與典故而言，可以看得到幾位舞台經驗豐富的演員們，很盡職也很努力地去達到某一種水平，總體而言，馮翊綱飾的小馬輕佻、迷糊、與耍寶，大致有把角色的性格表現出來了；蔡櫻茹飾的夏蕾聲音稍嫌小聲，可以再多一些「酸味」，來諷刺翰文；江國生飾的翰文，則覺抑揚頓挫可以再多一點，就目前而言，他只是很努力地把大段台詞過完，有時還覺氣喘不過來；至於梅若穎飾的小璦，大致沒有太多問題。
最後，還是回到「語言」和「真實」的辯證上。其實自六○年代以降，語言的真實指涉性便一直遭到批評，Tom Stoppard用一種很諷刺、有點後設的編寫技巧，來凸顯語言對於真愛的探觸，仍有相當的距離。從小璦對翰文多次的抱怨裡頭，我們已經可以看清楚：真愛是需要真心相待的，再多的語言矯飾都只不過是緣木求魚，虛假做作。所以，我們應該可以說，「The Real Thing」就是「True Love」，若要「假戲真做」，仍需要真心相待，那才是real、 true 、真！