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時間：2015年1月10日，週六14:30

地點：國家戲劇院

 

該戲已經巡演了許多場，應該也可以算是近年華文戲劇中的一個奇葩了，不只在台海兩岸，港澳、新加坡、美國等地，也都在其巡演的範圍之中，《雷雨》、《茶館》或非常林奕華的作品，都不見得能有這番光景。

 

從內容來看，這是一群1949年隨國民政府撤退來台的難民及其下一代的故事，他們「暫時」生活在政府所配置的眷村之中，只是漸漸地，從「想家」到「想回家」，到後來「這裡就是家」，期間經歷了五、六十年，眷村第二代都已經是在台灣土生土長了，各有各自的抱負夢想與情感歸宿，有人想要離開眷村，到村外甚至繞著地球跑，有人則依舊承襲上一代的庭訓與家業，村裡村外的界線似乎也越來越模糊，人際之間的情感網絡才是構成眷村文化社群意識的主要因素。

 

這是以某一特定社群的集體記憶為主角的戲劇故事，村外的人事多半只做為故事的背景，如村外的木工師傅小黃及其徒弟、電視接歌競賽節目、周胖在村外結識的一些台客流氓、藍天使夜店、大陸探親、拉斯維加斯賭城、村外（島外）配偶等，眷村第一代是從大陸流離而來，眷村第二代則是紛紛地離村而去，兩代的離散經驗雖然不盡相同，但生命的軌跡永動不居則一也。

 

從空間來看，眷村多半是一、二層樓毗鄰而居，大體說來，是水平延展的生活空間，生活其中的人想要串門子、守望相助、偷聽偷窺隔鄰家事八卦等，都很容易，就像劇中的周家、朱家、趙家一樣，而且朱家是硬插在周家跟趙家之間，利用兩家牆間的空間硬是生出「98-1號」，而且還仗著家中的電線桿做了接電收費的營生。但隨著時移境遷，寶島一村也面臨被拆除的命運，拆除前的最後一次年夜飯，街坊鄰居再相約從各地返回相聚，只是再散之後，回到各自的家屋，應該都已經是樓房公寓或住宅大廈了，垂直式的空間，每戶多半鐵門鐵窗，阻隔了過去眷村的緊密活絡感，或許得要重新創造社區住民的共同意識，而那又是另一番時光與另一種人際相處的模式了。所以說，眷村時代結束了，它只能留在許多人的記憶之中，《寶島一村》也只能是戲劇性地重現當年。

 

我已經忘記是第三次或是第四次看這齣戲了，每次看時都會有些角色換人演。以這次來說，黃小貓所飾演的「大毛」趙麗文有點太溫，角色的性格出不來；另外像林麗卿所飾演的錢老奶奶、蕭艾所飾演的冷如雲、許乃涵所飾演的鹿奶奶、王安琪所飾演的諸多角色，看起來也都還卡卡的，和這一村人有點隔閡。范瑞君所飾演的朱嫂，以及翁銓偉所飾演的周胖，有演出他們自己的味道。至於其他大部分演員所飾演的角色，多半是原班人馬，算是已經長進去了，沒有太大問題。徐堰鈴所飾演的趙嫂，則似乎有點用力過頭。

 

如果說這戲裡戲外都同是寶島一村的村民，戲的設計與表演情感的呈現都是往這樣的目標營造的，那麼似乎可以考慮一個問題，總還是有些不曾踏進村裡的觀眾，或者反過來問，這村裡的觀眾會不會去看別的演出？而國家戲劇院三番兩次讓這一村的村民，暫住在台上，每次都能吸引爆滿的觀眾進場觀賞，如果可以利用演出之前的幾分鐘，用些短片廣告戲劇院接下來的製作節目（如TIFA），讓這些村民們知道除了寶島一村之外，這村外（戲外）還有更多的戲、更大的世界。總希望戲劇作品和觀眾之間的關係可以更拓展，不要只是某一社群的觀眾只看某一些戲，戲劇或表演藝術想要產業化，或許可以原有的基礎上，再多想些什麼、做些什麼。