薄雪草記事﹒冷水坑生態人文工作室 生活即是教育學習現場，我的教育人類學筆記。 // 生活是我的田野，敘事是我的穿越線，書寫是我爬梳、重整經驗的方式。 // 散落著行旅中的吉光片羽，生活中俯拾的琉璃碎片，自己也不甚確定書寫主題的獨白，... 讓時間來闡明，幾乎都是自身的觀察和經歷的剪裁與潤。回首間，也發現自己的文字似乎建立在大量行腳的基礎上。 // 生活中難免有些事情難忘，特別是一次自然旅行的經驗，也可能會是喜怒哀樂、感想、盼望... 點點滴滴，交織成自己生命的軌跡。

999愛的鼓勵 20訂閱站台

蘭嶼的十八槳拼板舟 "Si Mangavang" 在民國一百年的夏季橫渡黑潮 拜訪台灣 是一場難得的蘭嶼達悟族海洋文化的展演 也是六月份與七月份間的文化盛會
雖然孩子和我們一直都很期待一家人能再訪蘭嶼 然而因為諸多因素 未能在六月份前往蘭嶼  觀看Si Mangavang在東清灣的新船下水祭

但是 我們也很幸運地因志工支援踩街活動與解說任務 在七月九日那天來到台中市 參與了與Si Mangavang 拜訪號的水手和蘭嶼的國小學童一起踩街步行到科博館 以及當晚的蘭嶼之夜活動
咕嚕和小瑀魚在整個活動當中印象最深刻的 身著達悟族傳統服裝 一路打鼓步行到科博館的小哥哥小姐姐們 蘭嶼之夜中達悟族的勇士舞與頭髮舞 以及伊達邵小朋友們表演划獨木舟捕魚的畫面

美中不足的很可能是未能見到船首船尾將近三公尺高的十八槳拼板舟 撐開用達悟族傳統織布呈現的復古船帆 在海面上乘風航行

所幸志工們又接到志工保母的訊息 知道因為潮汐的緣故 拼板舟將不會在七月十二日停泊新竹南寮漁港 而在七月十一日早上從台中梧棲漁港啟程 下午從苗栗後龍的外埔漁港上岸 歡迎志工一同前去迎接拼板舟
於是那天下午我們各自請了休假 在毛毛細雨中帶著小咕嚕小瑀魚來到後龍 有好幾位九日那天參與踩街與蘭嶼之夜的志工也在後龍再次相遇

我們在外埔漁港的堤岸上 凝視著灰濛濛的海平面 等待拼板舟出現
突然有人舉起長鏡頭 發現遠遠的海面有一艘白色的船 前方漂著一條黑色的短線 正以很慢很慢的速度靠近中 推斷白色應是海巡署的船 而那條黑線正是Si Mangavang

等待了許久許久 拼板舟逐漸落後海巡的動力船. 而後 隨著潮水漲上來 似乎又加速靠近了. 原來彼此嬉鬧著的孩子們 也逐漸將注意力放在海面上慢慢往港口接近的拼板舟

等到拼板舟到達我們分辨得清楚人與船槳的距離 才發現原來水手們並未划槳 而僅由舵手操著舵控制船的行進方向 隨著潮水漂流

直到拼板舟進港的時刻 水手們倏地一齊下槳 開始奮力划舟 原來狀似休眠中的拼板舟 驟然醒轉似地以極快的速度 向著漁港碼頭前進
碼頭邊鼓聲大做 一片鬧熱 攝影取景中的大人們紛紛從港口堤岸往碼頭飛奔 孩子們也跟著大人奔馳起來

上岸的水手們說 他們其實很早就到達後龍附近的海面了 然而台灣的西海岸以沙灘為主 像外埔漁港就是一座沙岸港口
所以他們必須一直停在海面上等待潮水 等潮水漲起來 漁港的水位夠深 他們才能夠順利划進港中

在後龍外埔漁港 又遇見了前兩天在台中曾經交談過 回答我們提問的水手 青壯年當中 有幾位七十餘歲的老爺爺
阿德幫小咕嚕用銀色紙板製作的仿達悟族銀盔和木刻的魚叉 也讓曾在台中踩街活動中相遇過的水手伯伯和爺爺們 發出會心的一笑

觀看了拼板舟進港的動人景象 熱鬧的歡迎活動也到尾聲散場 我們在港邊目送著水手與蘭嶼的小朋友乘車離去 明天將再繼續他們航向美好的旅程 

離開後龍時 小咕嚕和小瑀魚不約而同地問我們說: 把拔 媽咪 我們甚麼時候再去蘭嶼旅行好不好? 好久沒去了. 真的好想再去蘭嶼...

不知道是不是感覺拼板舟置身在漁港的動力船間 不太真實? 畢竟 在孩子們的記憶中 有生命的拼板舟是向著大海 靜立在海灘上 或者"住"在岸邊礁石遮避風雨的船屋當中等待出航的... 附近家家戶戶都有得以望見海的涼台 曬魚架掛著鹹香鹹香的魚乾在海風中起舞 食畢的五爪貝殼堆積如山 沒有框限的海的視野 隨處攤展 遊走著自由自在的 洋的氣息...

是因為少了這些 而讓進行著海洋民族文化展演 橫渡黑潮而來 百年間最大的拼板舟 顯得有些單薄與孤單嗎? 也許 它仍必須存活在真實的生活場域裡 ... 而我們心中 也因為孩子的提問 輕輕點起一絲美好的盼望 醞釀著下一回 帶領我們航向美好的旅程