文藝翱翔部落格~ 田中夜月 Vegan 78億歲 女藝人殺手 天照大御神、神武天皇、源義經 八重垣劍 天琴集團：若望月80%、裕理、靜20% 第一女藝人：みお 可婚配：紗世、善慧、金旼炡、松川星、星菜、吉田芽梨奈、大森莉緒 妹：みゆ、丞琳、小鳥遊、琴吹ゆず、茶里、中本 非物理系攻擊無效化、全能量化勁、虛擬實象化

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照片：這是一位大師出生時的照片喔~ ^^" (星雲誕生照~ 呵呵~)

三、神通的求證和運用

　　神通和我們既然有如此密切的關係，那麼我們應該如何去求證神通、運
用神通？我們應該從生活中去體會神通的真意，在生活中運用神通的妙趣。
譬如日常生活裡，看到嫣紅嫩綠的花草、皎潔如輪的明月，不覺心曠神怡，
感到歡喜，這自然流露的愉悅之情，不就是神通嗎？有時我們想博得一個人
的歡心，說幾句讚美的話，對方就喜形於色、笑逐顏開，相反地出言不遜，
則會招來對方的指責；愛語能使人歡喜，惡言卻能使人生氣，這言語不是很
神奇嗎？而人類那不可思議的喜怒哀樂等感情活動，不也是一種神通嗎？

　　在我們的生活中，處處都充滿了神通，在平淡的衣食住行裡，能夠去體
會其中的神奇妙用，生活就會美好而富有情趣。譬如我們想收看電視節目，
只要開關輕輕一扭，甚至遙控機一按，螢幕上立刻會出現我們想看的頻道。
另外一個國度，甚至其他星球的活動，透過人造衛星的轉播，可以不費吹灰
之力，清晰地映入我們的眼簾，這不是天眼通嗎？

　　電話的發明，無論相隔多遠，都能夠聽到對方的聲音，重重疊疊的關山
，阻礙不了人們彼此之間的互通音訊，這不是天耳通嗎？有了飛機後，人們
可以像鳥兒一樣飛翔於天際，想到哪裡就到哪裡，這不是神足通嗎？其實只
要我們稍加留意，我們將會發現生活本身就是神通，只是我們習以為常，不
覺神奇罷了。

　　除了生活中充滿神通外，自然界的種種現象也是神通。譬如烏雲密佈，
天上就下雨了，甚至有時太陽懸掛在天際，豆大的雨滴也灑落不停，這不是
很奇異的現象嗎？由於氣流流動的不同，而產生和風、暴風、颱風等，乃至
閃電打雷、飄雪下雹，這一切的自然變化，都可說是神通。它如四時的更遞
，不違時令，讓生物得以繁衍生長，生物間彼此保持和諧的生態關係，生生
不息地延續蓬勃的生機，這種種的自然變化，也可視為一種神通。

　　神通充塞於大自然的各種現象中，神通在我們的日常生活裡俯拾即是，
神通是人類經驗的累積，神通是人類智慧的呈現，神通是能力的超絕運用。
我國日曆上慣用的節氣名詞，如「驚蟄」、「雨水」、「秋分」、「大寒」
等，是歷代的古人經過無數次的經驗累積，而遺留給後代子孫的寶貴遺產。
因此農夫們根據多年的經驗，看到天氣的陰晴變化，而決定穀物耕作，甚至
生活起居也能隨著氣候而做適當的調整。

　　另外，經濟學家能夠預測出未來經濟的成長或蕭條，而提出解決的對策
。社會上也有更多的專家，早已為我們提出人口爆炸、環境公害、能源缺乏
等等的嚴重問題，希望大家能夠防患於未然。為什麼他們能夠見人所未見，
知人所未知呢？經驗使他們具備這種預知未來的能力，這也是一種大神通。

　　經驗的累積是神通之事，智慧的判斷也是神通，譬如諸葛孔明料事如神
，屢出奇兵，為蜀漢奠定了鼎立於三國的局面；王陽明畢生致力於「格物、
致知」，倡導「知行合一」之說，能夠預知未來；歷史上有許多先知先覺，
能夠預測出時代的變遷、潮流的趨勢所歸。他們之所以能夠洞察先機，是因
為他們擁有過人的睿智，因此神通也是智慧的表現。譬如我們有困難時，運
用智慧，加以巧妙處理，困難就能迎刃而解，這智慧不就是神通嗎？

　　經由人類智慧的結合，所拓展的科學文明，如果仔細推考，無非是神通
。月亮在過去是個充滿神祕、浪漫、淒美，不可高攀的廣寒宮，只有吃了不
死靈藥的嫦娥才能躋登；但是今日藉著太空船的助緣，人類可以自由自在的
漫步於凹凸不平的月球表面上，對於活在二十世紀之前的人們而言，這不是
令人驚歎的神通嗎？

　　醫學上的神速進步，也是古人無法想像的神異現象。現代人的皮膚壞了
，可用其他部位甚至其他動物的皮膚補上；腎臟、心臟功能故障，可把別人
的器官移植到自己的身上；眼睛視覺出了毛病，換個正常的水晶體，仍然可
以看得一清二楚；試管嬰兒的試驗成功，今後人類生命的延續，甚至可以假
借科學複製，這一切都是足以使前人瞠目咋舌、聞所未聞的神通。

　　因此神通並不是神、妖魔等其他法界的眾生才具有，如果我們善加運用
智慧，在我們的生活中，也能創造許多的神通，像人造雨的發明、飛機輪船
的製造，人類不是也能和神仙們一樣呼風喚雨、乘雲破浪無所障礙嗎？

　　佛教認為要求得神通並不是困難的事，但是要如何才能求證神通？求證
神通必須具備什麼條件？求證神通必須具備下列四種條件，才能學習神通。


(一)依於慈悲

　　《大智度論》說：「菩薩離五欲，得諸禪，有慈悲故，為眾生取神通，
現諸希有奇特之事，令眾生心清淨。何以故？若無希有事，不能令多眾生得
度。」菩薩為了慈愍眾生，雖然自己煩惱已盡，但是卻不像二乘人證入涅槃
，而是發大菩提心，求證神通，以救度更多的眾生。

　　為什麼度化眾生需要神通呢？由於眾生愚痴，對於平常道不覺珍愛，以
奇為貴，所以菩薩才現種種奇特希有的神力來攝化他們。因此求證神通是菩
薩慈悲度眾的方便手段，而不是求道的真正目的；一切的修持如果離開了慈
悲，即為魔藪，缺乏慈悲心的神通，如虎添翼，其危害將更大。如提婆達多
仗恃神通來破壞佛教，如修煉成精的妖魔鬼怪，以神通來蠱惑善良百姓，都
是神通的不當使用。因此修學神通，最重要的前提，就是要培養慈悲心，慈
悲心不具全，不可以輕言求證神通。


(二)住於淨戒

　　所謂住於淨戒，就是受持淨戒的意思。戒律是三學之一，是身心的依止
，受了戒才知道是非善惡，什麼是該做，什麼是不該做。有了守戒的精神，
能以戒律來約束自己的行為，就不會依仗神通而胡作非為，傷害眾生；合乎
戒律，有益於大眾的事，才方便以神通去助長。因此要修學神通，必須要持
戒嚴謹，否則神通不僅無益，反而成為外道邪魔害人的妖通。


(三)安於忍耐

　　有了神通，還必須具備忍耐的禪定功夫。忍耐的道德不夠，稍微遇到不
順心的事，就怒火中燒，以為有了神通，一切可以隨心所欲，打擊對方。這
樣的神通，充其量不過是傷人的利器而已。能夠安於忍耐，不到最緊要關頭
，絕不輕易濫用神通，即使不得已運用神通，也是為了維護正義真理，或是
對大眾更有助益才顯現的。


(四)用於平常

　　佛經說：「平常心是道。」佛法應該提倡生活的淨化、道德的修養，而
不是神奇怪異；平常心才能永恆長久，神通只能用於一時。況且神通並不能
去除根本煩惱繫縛，獲得生命的圓滿解脫，唯有在平常的生活裡，去體會佛
法的真諦，淨化身心，得到大自在，才是真正的神通。


以上為原文轉貼~~~~~~~~~~

所以神通不能執著,就跟金錢一樣,該你的就是你的~ ^____^

求神通不如求自己好好的修自己的心吧!!

以前我在運動時,就有一個疑惑,看到大家鍛鍊自己外在的身體...

為什麼不先練自己的內在修為呢!! 說直接一點,就是練內功呢??

後來終於知道問題在那裡了!!

也就是我只收女徒弟的原因...

因為靜不下來的男生,永遠學不會一些上乘心法!!

這就跟打撞球一樣,你有看過那位甲組選手練球時很火爆呀!!

除了那個叫"史翠南"的不要讓我遇到~ ^^"

我一定要讓他體會到,什麼叫求生不得,求死不能~ 哈哈哈...

每盤都做Save,跟Save Kiss NineBall~

我看比賽完他大概要約我場外"定孤枝"了~ 哈哈~~

當然前提是我有機會代表中華民國出戰呀!!

我一定拿著中華民國的國旗用力的揮~~~~~~~~~~~~~~~~~~

然後再拿出我的把咩功夫...讓潘曉婷變成中華民國女子選手~ ^^"

PS：潘曉婷是我看好好幾年的女子選手了,國內只要有抽煙的女生一律不收!!