曾昭旭最新發表文集 這是中文系教授曾昭旭先生近期所發表的文章。

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葉公子高將使於齊，問於仲尼曰：「王使諸梁也甚重，齊之待使者，蓋將甚敬而不急。匹夫猶未可動，而況諸侯乎！吾甚慄之。子嘗語諸梁也曰：『凡事若小若大，寡不道以懽成。事若不成，則必有人道之患；事若成，則必有陰陽之患。若成若不成而無後患者，唯有德者能之。』吾食也執粗而不臧，爨無欲清之人。今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與！吾未至乎事之情，而既有陰陽之患矣；事若不成，必有人道之患，是兩也。為人臣者不足以任之，子其有以語我來！」（〈人間世〉第二段）

 

 　　我們欣賞完〈人間世〉非常長而豐盛的第一段，現在要進到第二段了！這依然是一個出使大國，要說服強人的艱難任務，只是出使者由顏回改成葉公子高（名諸梁）罷了！不過他們求教的對象也還是孔子，大概是因為談到人際關係與政治，總跟儒家比較接近罷！當然這也表示儒道兩家本有可通之處。

　　葉國的公子名諸梁字高，將被派任出使到齊國，臨行去跟孔子求教：「我們葉國的王派我去齊國，其實是有很高期待的（因為弱國難免有求於強國）。但齊王對待來使，大概會禮數周到卻不急於進入正題。您知道：連說動一個平民都不容易，何况是遊說位高權重的王侯呢！所以對這次任務我非常擔心。我記得您以前也曾告訴過我說：『關於從事公務、政事，不管大小，很少不是做著做著就做出紕漏來的（「懽」，憂也）。例如任務若沒有達成，回來一定會受到律法的懲處。就算任務圓滿達成，執行者也難免在工作壓力下去了半條命。要不管任務能否達成都可以不留下後患，只有修養深厚的人才辦得到。』我雖不敢說修養深厚，但平常好歹也算注意生活。吃的多半是自然、有機食物，很少吃精緻加工食物，精神上也常以虛靜寡欲自持。但試看這兩天遇事的反應：我才不過在早上接受了這個任務，晚上回家就燥熱得要吃冰品才靜得下來。這兩天天氣並不熱，我的燥熱感恐怕是來自內心的恐懼矛盾失衡罷！您看：我的任務根本一步都還沒走哩！（「情」，實也。「事之情」即「事之實」；亦即：任務還只有一個名目罷了！還沒落實到具體事務之上。）就已經影響到身體健康了！如果到最後任務還是沒達成，那回國之後一定免不了受到刑罰，這豈不是兩種後患都兼有了嗎？面臨這樣凶險的處境，我這毎個身為臣子的人真的是不曉皊該怎麼辦了！所以只好來向您求救，您有什麼法子可以告訴我嗎？」（「來」即「哉」的通假字。）

　　比起顏回的去見衛君，葉公子高的處境似乎是更艱難凶險了！但兩者的差別何在呢？主要就在顏回是自己要去的，所以他面對的只是客觀實務上的難題。而葉公子高卻是身不由己被派去的，所以除了客觀的難題，更有他主觀上心理的艱險，這就是「恐懼」（慄）。而心理上的問題其實比實務問題更嚴重更迫切，所以孔子的解題法也就不一樣。孔子會怎樣解公子高之危呢？且聽下回分解。