我的師父最近因跌傷腳認識一位整骨的老師。
這位老師平時有一個怪脾氣，雖然家庭經濟有一點拮据，可是只要他不喜歡的客人他不願意看，即使是好朋友的親人，他也不願看。雖然如此，他的患者都是要預約的，等個二、三個小時，也是常有的事。以前他還會定價看一次多少錢或貼一張藥膏多少錢，現在他完全不定價，只拿個罐子給客人隨意投多少錢。
很多年前，我曾去過他家給他看，一個小客廳放一張床，根本是人家不要的床並非診療床，小小的空間，是這樣給人看病的，看起來就很窮的樣子。
一位師姐與這位老師認識二十幾年，師姐全家大小都是這位老師的患者。師父跌傷腳時，師姐知道了，居然嚎啕大哭，師父平時對每一個人的關懷，在這個時候都能看出所有的人對他的真心感懷。當師姐拜託老師來幫師父看診時，老師居然二話不說，把客人排開，答應親自來寺幫師父醫腳。
經過這段時間的接觸，才大致知道老師的背景。
老師在年輕時，可是相當有錢。聽說嘉義蘭潭附近的房子一棟要幾千萬的，而這位老師居然擁有一整排的房子。以前他們家都要在某高級飯店吃飯的，而且時常呼朋喚友群集請客。可見是多麼有錢。是什麼原因會變成今天家道中落，一貧如洗呢?
原來老師過去曾當大將軍，率兵佔領了雲南地區的好山好水。今世曾擁有蘭潭附近的房子也是好山好水，可是因為是跟人佔領的，被佔領的眾生不甘願，因此這一世的好山好水，也因為老師十年的大病，都變賣花盡而變成現在的一貧如洗。
老師來了將近半個月了，每天都看他很歡喜。當然師父不放過教化的工作，師父希望老師發大心，不要選擇怎樣的人才肯治療，只要有人受苦就要幫忙。老師好像看得出哪位病患的業障特別重，治不好的，如果勉強治療他會更難受。
這個情形有幾位學佛的醫生都體會到了。以前有位師兄，花錢學了整骨後，四處跟人義診，結果自己的腰椎車禍出了問題。師父曾跟這位師兄建議，叫他幫人整骨前，念佛請求患者身上的冤親債主先行離開，或跟著治療，否則有時傷到了他們，他們會懷恨更深，反過來找治療者的麻煩。這位師兄不聽建議，果真自己的腰椎斷了，後悔都來不及了。
一般這些醫生蓮友，師父都會教導他們要發願，發什麼願呢?
發願願意幫忙眾生。不僅醫治看得到的有形患者，其實患者身上有很多看不見無形的冤親債主或欲求解脫的眾生，醫生也要在心裡頭發願，願意一起治療他們。還有盡量勸人少吃肉，多吃素，少吃一塊肉，少結一個怨，這樣治療才有效果。
話說回來，前幾天老師來幫師父治療完，因為家裡還有很多患者等著治療，老師就趕回家了。在老師回家後，有一位眾生說：「他讓我們支離破碎!我們也要讓他支離破碎!」為什麼呢?
老師過去很有錢，吃盡山珍海味：「我們都是被他殺來吃的動物，我們被斬截一塊塊的，很痛苦。現在我們也讓他的身體也被斬，家庭也要切成一半一半、一人一國。」眾生說。
帶老師來的師姊聽了嚇一跳，她說：「真的是這樣呢!老師在十年大病時，不但髖骨受傷，兩腳也都換了人工關節，所有的房子都被變賣醫病。而且她的太太也在那個時候離開他，真的是切成二半。」
殺生食肉真的是有不好的果報，其實美味不過三寸舌根而已，為了這三寸舌根，將來卻要受多大的苦報，真的是很不值得的。
「我們很生氣!他為什麼要來這裡聽你說法(指我的師父)?現在他整個人都改變了。他變得都不貪心，什麼都不要了，跟人治療也不賺黑心錢，不管有錢沒錢他都那麼用心看，並不計較錢財。加上以前眼睛都長在頭上(傲慢心)，現在居然變得那麼謙虛，我們都找不到縫隙報復他了。」眾生說。
日常生活中，我們稍微起了貪念、傲慢心、生氣、怨恨，冤親債主就有隙縫可以找到我們，障礙我們。三昧水懺裡說的悟達國師，十世都是高僧，冤親債主無法找上門。因為皇帝賜一把沉香椅，起了一念傲慢心，長了人面瘡。才起一念傲慢心，業障就現前了。高僧尚且如此，何況是我們怎麼?豈可不更加謹慎小心自己的起心動念。
老師以前怎麼傲慢我不清楚，不過現在看他的確是相當謙虛。他說話很客氣。每次治療完，他都跟患者說：「請你感謝佛菩薩，不要謝我。不是我跟你治療的，我只是中間的工具而已，是佛菩薩幫忙的。」完全不認為自己多麼厲害，可以有效幫人治療。
老師這一生的大起大落，還好自己能調適。尤其經過這一陣子師父的開導，一切都豁然開朗，心情也更平靜愉悅。風雨中找到了寧靜，這個寧靜才會更珍惜，更堅固。所以老師在物質上，雖然甚麼都沒有了，可是精神上卻甚麼都擁有，我想這才是真的富有。
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