客路溪山 應當發願願往生 客路溪山任彼戀 自是不歸歸便得 故鄉風月有誰爭

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凡夫地修因的人，如果不能「不執著，離相」那麼修是白修的。比如說清掃室內，而不執著都是我在掃的，別人都沒有幫忙做，這樣就有煩惱了



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有人打罵、我，我不理他，事後卻到處去說，起初人家以為我修養很好，說了幾次，人家知道我也是一位凡夫。


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有很多人說：「我做了某事，都沒告訴任何人。」說這句話仍有執著功德之心，做過了就算了，不要放在心上，也不要掛在嘴邊，能做到這樣，才是真正無所住而布施。


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想要一家人和樂相處，小事情就不要放在心上，小事不和人計較，盡量把快樂布施給別人。


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比如說我的字寫得好，其實只要勤練書法，大家都能寫得好，只是時間的快慢而已。又何必炫耀呢？所以能忘記自己在某方面的才能很了不起，這就是「有定」，心能定，就會覺得這些才能都是很平凡的。一個人如果知道做什麼事，做得很好，還會自誇，表示還存有比較的心理，這就還沒有得到無諍三昧。


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一個人得失心重，就有煩惱。例如對考試的認知，假使能瞭解這只是要測量我學習的程度，只要盡我所知回答，結果如何，可提供我下一階段學習的參考。如果患得患失，那就很痛苦。



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被罵了，心有不甘，則有“我”存在