有一位師姐，二年內連續有三位親人往生。去年父親才做完對年，今年母親也跟隨父親走了；母親的滿七剛結束，罹癌的親妹妹也往生了。面對這樣的死別，她快招架不住了。
師姊說，我學佛二、三十年了，我知道不要執著，不要被情感束縛。可是面對這樣的悲境，父親逝去的傷痛尚未撫平，接著又是母親的死；根本還沒來得及撫抹母親的離開人世的痛，又來了妹妹的。這就像一個傷口還沒癒合，又把它挖得更深，傷口愈來愈大，也愈來愈難癒合。有時我想乾脆也死了算了，我知道“死”根本不能解決問題，我的神識還會再帶到來世。這世沒做完的功課，來世必定更痛，更難以處理。可是我很難承受，不知要怎麼辦？
最近也有一位媽媽，女兒要出國讀大學。從小母女倆感情很好，女兒什麼事都會跟媽媽說，回家黏著媽媽。這位媽媽對於身邊突然失去一位跟她撒嬌、嘰嘰喳喳的女兒，很難以接受。她說世間的情執真的很難以除斷，生離死別，到了自己身上，才知是那麼的痛苦。
這二位都是學佛很久，甚至還會四處跟人開導、演講的資深學佛人。道理都懂，可是發生在自己身上，卻一時無法應對。
這樣的狀況，相信很多人都有。平時我們都以為自己很有智慧，道理都了解，可是真正境界一來了，抗壓能力卻是如此的弱，弱到幾乎要趴下去陣亡了。
原因出在哪裡呢?
我們之所以會在這個世間不停的輪迴，不想出離這個世界的恩愛情節，以苦為樂。代表心念正報(正報指我們的色身)多生累劫以來，已經積集了與這個依報(指所處的環境)世界，相吸相應，形成一種無量深厚業力。否則為何不跟別人當一家人，要跟我們的親人當一家人。
這個時候，必須構成相當大的心力，凝聚力量。若能修習戒、定、慧，定慧是轉業的重點。如我上一篇文“心中一把火”所舉的奇奇，他持咒，持到心定下來了。心的平靜就像一個平靜的湖水，任何東西在它的上頭，都能照得清清楚楚，這就是智慧。不管遇上任何境界，一顆平靜的心，自然能轉念、放下。學佛的目的，也只求有智慧轉念，解除人世間種種煩惱罷了。
我曾經有類似的經驗。
那是我的親人往生，加上一位親密好友的離別。面對這樣的生離死別，內心相當痛苦。在一個月裡，食不知味，其他人的關懷，都變成多餘的。親人、朋友會說上幾百次鼓勵、支持我們的話，但我們往往不在乎這些，非得要抓住傷痛不可。
有時我們把世間看得太牢實、太認真了，也把事情看得太嚴重，才會小小的事變成天大的事。
生命可能會很殘酷，外來的境界就是那麼的壞。所以必須向內尋求“內在的力量”。
在這一個月裡，我彷彿行屍走肉，只剩一個軀殼，任何勵志、轉念的書籍道理，都起不了作用。這段期間，我選擇了傻傻的拜佛。每天哭，每天還是拜佛。就這樣拜拜拜，也不知有什麼作用。
一個月過了。有一天，我拜得滿身大汗，坐在椅子上，我坐的角度剛好正對阿彌陀佛。我的內心起了一個想法：「阿彌陀佛!為何我這麼痛苦?假使我過去傷害了什麼人，祈求你救拔他們。我很懺悔，很對不起他們，如果有人跟我一樣受這種折磨，祈求你偉大的力量，拔出一切眾生的苦。」然後我一邊流淚，一邊專志念佛：阿彌陀佛、阿彌陀佛，一個字接一個字，不讓他有任何妄想的空隙。說也奇怪，心頭一塊悲傷大石，瞬時掉下來了。就這樣，不再傷痛。很神奇!只是前一分鐘跟後一分鐘之差，一念之間，就轉開了，從此都沒再傷痛過。
佛經上說，念佛能消除八十億劫生死重罪。對這句話，起初我還很懷疑呢!可是這確實是我親身經歷，原來在至誠念佛中，每一念的正念念佛，都能與阿彌陀佛的無上定願之力相應。所以每一念念佛，都能得到佛力加被。
有些事情冥冥之中，我們無法靠自己的力量解決。信願念佛是靠佛的力量：“以凡夫心，投佛覺海”如凡夫一滴水，投入阿彌陀佛之大海，我們一但放入彌陀的大覺海，我們就變成彌陀大覺海。也就能“潛通佛智，暗合道妙”，不知不覺之間，連自己都不明白，就得到佛的智慧了，就能享受佛的智慧了。
面對傷痛、逆境，還有另外一個方法。
假使你懷疑自己不能走出陰霾，或無法愛自己。那麼，與其執著內在的痛苦，不如走出去—想辦法解決別人的痛苦。把注意力放在需要幫助的人身上。無法解決自己的，就去解決別人的。打開自己內在的慈悲心，讓自己內在，藉由幫助別人的痛苦，發出愛的光芒。
如果你不愛自己，就把自己“送給別人”，多多做有益別人心靈的事，鼓勵支持需要幫助的人。
人的一生不能獲得完美，那麼就跟大家一起探索完美吧。
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