梁皇寶懺釋義 顯果報第七
「為人音聲清徹 從歌詠三寶中來」
今生聲音清徹嘹亮的人，是過去曾經歌頌、讚詠佛法僧三寶而來的。
歌詠三寶是指以梵唄讚頌三寶，或說法讚揚三寶的功德。殊勝的梵唄是一種「音聲佛事」，能夠感通萬物、利益人天，和世間上的絲竹、靡靡之音，大相逕庭。所以梵唄之聲，無論是誦者、聞者皆能獲大利益。
《南海寄歸內法傳》記載：「清淨的梵唄，能獲六種殊勝功德：能知佛德深遠；體制文之次第；令舌根清淨；得胸臟開通；處眾不惶；長命無病。」
《十誦律》云：「如聽梵唄，其利有五：一者身體不疲，二者不忘所憶，三者心不懈怠，四者音聲不壞，五者諸天歡喜。」
所以虔誠的唱誦梵唄，不止口業清淨，專注讚揚三寶當下，身業清淨，內心安詳恭敬，並能令意業清淨。
《法華經》云：「若使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養，或以歡喜心，歌唄頌佛德，乃至一小音，皆已成佛道。」
歌唄讚頌佛德，皆能成佛道。因此常時念佛，功德不可思議。
《賢愚經》記載：某日，波斯匿王率領百萬軍隊行經祇洹精舍時，忽然傳來一比丘陣陣悠揚悅耳的梵唄聲，當下百萬軍眾象馬被悠揚的梵音所震攝，大家彷彿入定ㄧ般，駐足諦聽，不肯前進。直到梵音停止了，百萬軍隊才如大夢初醒。波斯匿王感覺奇特，隨即進入精舍問佛因緣。
佛告波斯匿王：「這位梵唄比丘，前世曾持鈴供養懸於迦葉佛塔，並發願來世得能見佛，度脫生死，得好音聲，令一切眾生莫不樂聞。因為這樣的因緣，所以今生能遇到佛出家修行，得到銅鈴般的殊妙音聲，將來得證阿羅漢果。」
我認識一位師父，這位師父非常喜歡布施法器，他的梵唄聲音非常好聽，他常告訴我們，多布施法器，可以得到美妙聲音，真是所言不虛。
「為人潔淨 無有疾病 從慈心中來」
一個人看起來潔潔靜靜，沒有疾病，是因為他有慈悲心。
慈悲心是看到別人的苦，感同身受，而願意拔除他人的苦。佛菩薩是大慈悲者，佛菩薩以眾生的病為病，以眾生安穩快樂而快樂。維摩詰經云：「從癡有愛則我病生。以一切眾生病是故我病。若一切眾生病滅，則我病滅。」意思是說，菩薩為了攝受眾生，而起同體大悲；眾生有病，菩薩也隨緣有病；若眾生病癒了，菩薩的病自然也就痊癒了。因此維摩詰居士的病是隨順眾生的病相為病相，眾生相不可得故，他的病相亦無形而不可見也。
慈悲心是看到別人受苦，心中有不忍的感覺。要產生那樣的感覺，首先要強烈的感知別人的痛苦，有了慈悲心，正念覺知的智慧才得以開發出來。
古時候，在印度一個小村落中，住著一個名字叫林木霖的人，林木霖的女兒約十來歲。女兒長得很端莊，一向深信佛法，對父母親很孝順，村裡的人都很稱讚。有一天，一夥盜賊闖進村落搶劫，村裡人敵不過賊群，於是紛紛而逃。
在搶得許多財物後，這群盜賊的首領最後闖進了林木霖的家。賊首一開門就凶狠狠地對林女說：「我口渴了，有水嗎？快點拿來！」
「你等一下」
林女轉身去找水。沒有多久，她手中端著一杯水，還隨手拿了一盞燈。
林女將水放在桌子上後，用燈照著水，很仔細地觀察著。賊首覺得很奇怪，便問說：「你看什麼？水有什麼好看的？」
「我怕水裡有小蟲或雜草其他髒東西，你喝了身體會不舒服，然後產生病痛，所以把這些髒東西先挑乾淨。」古時印度的水是有蟲的，佛觀一杯水八萬四千蟲。因此佛陀時代，規定比丘喝水前，必須先用濾水囊過濾才能喝。
好了，話說回來，這位賊首還有一點人性，聽了林女的話，稍微有一點感動：「我是個強盜，現在害了你們全村的人，照理說你應該會在水裡下毒，為全村的人報仇才是，但你幹嘛還憂慮我會生病呢？”
「搶劫是你的事，而我是個信仰佛法的人，對好壞之人都要遵從佛陀的教法行事。你不是很渴嗎？現在水乾淨了，趕快喝了吧！」
賊首喝完了水後，覺得身體很舒服，生大歡喜心，便對林女說：「你不用擔心，我不會傷害你，我心裡已經把你當作我的妹妹一樣看待了。」
「我不想當你的妹妹，因為你以搶劫為生，跟很多人結下了冤仇。有一天要是你被人家殺了，那我就會失去一個哥哥，這樣我會很難過。如果從今以後，你能夠持守佛陀所教導的，改邪歸正，並且皈依三寶，做一個正信的佛弟子，我就答應做你的妹妹。」
「你說的都很有道理，從今以後我願意改邪歸正，做個佛弟子。」
林女便為賊首及賊群詳細說明持守五戒及皈依三寶的好處，他們聽了十分歡喜，就把所奪的財物還給村人，從此以後改過向善，不再造惡了。
真正的慈悲，應該是沒有分別心的，不管對方做了怎樣不合理的事，自己依然要依善法而行，千萬不可以牙還牙，以怨抱怨，否則別人錯了，我們也跟著錯，豈不是生生世世結怨。
「為人長大姝好 恭敬人故」
今生的長相，身材高挑，容貌端莊美麗，是因為過去她常常恭敬人的緣故。“姝”是美好的、美麗的意思。
長大姝好是很多人都想追求的，女性朋友花了很多化妝保養品，無非也是想要讓自己端莊美麗，不過那樣做只是表皮的，不是究竟的姝好。佛的相好有三十二相，八十種好，人人看見佛都很歡喜。因此相好莊嚴是如來果地依報莊嚴之一，是生生世世修來的。
因為恭敬人的緣故，一切都看自己不對，反省自己，不見他人過，才不會對人任意發脾氣。
中阿含經卷第四十四中佛說：「摩納！又是什麼樣的因、什麼樣的緣，能令男子長的俊美、英挺；令女人長的容貌姣好、身材苗條、美麗出眾？如果這個男子或女人不急性多惱，也不暴躁易怒，不論聽到多少壞話、諷刺譏笑、指責、辱罵、毀謗、不利的流言、中傷或打擊等等，都能保持冷靜，不輕易動怒，能很快地用正確的方法排除心中的憤怒，不因此而怏怏不樂，更不因此增添怒火，到處亂發脾氣。那麼他（她）造作並累積了這樣的善業，死後便能往生於美麗可愛的世界；若於人間出生，也都能成為人見人愛的俊男美女。摩納！要知道，正是因為這男子、女人不急性多惱，也不暴躁易怒，才能獲得英俊、美貌的果報。」
以上所說的有九條，都是講到好的果報
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