人的一生往往有很多的挫折。
遇上了逆境，要怎麼藉這個境界修福呢？
如果遇到逆境，應當這樣想：「我現在遭遇的困境，一定是前世的罪業所造成的，如果能忍受，債務就償還了
」
我現在如果是因為貧窮而苦惱，
那麼我祈願眾生都能財物豐足、不虞匱乏。
我如果多病，
常願眾生都能健康強壯。
假使我遇上了鬥爭，
常願天下人都能和諧。
我如果愚癡昏昧
，常願天下人都有智慧。
我如果六根不全
，希望眾生都能得到相貌美好。
每遇到一種患難，發願未來世能救渡這種患難的人。
假使能常常有這種心念，那麼這難道不是煩惱即菩提？毒藥都變成甘露了嗎？這就是修福。
不知道修福的人，就只能自怨自哀、怨天尤人。
如何由他人所做的善事，變成我的福德？
別人的善事做不成，我們從旁加以勸勉，這就能從“勸導”中獲得福報。
別人的善事早已經成功了，我們替他高興，這是從“隨喜”獲得福報。
讚揚別人的美德，讓大家都來效法，這是以“讚嘆”獲福。
由此加以推廣，天下古往的善事，都是能讓我們修福的。所以普賢菩薩發十大願，其中第五願就說“隨喜功德”。上自諸佛菩薩，下至六道眾生，一點點的善事，都要隨喜讚嘆，然後盡虛空界的福德，都變成自己的福德。此時自己就是菩賢大士了。
如何由他人做的惡事我也能受福？
惡事還沒有成功，我們能盡力勸人停止，我就得福了。
惡事已造成了，我能為此惋惜難受，這樣就是修福。
惡事尚未傳出去，我們能設法隱藏，這樣也是修福。
惡事傳開了，我能以此勸人警戒，這就是修福。
惡事牽連到我，我能忍受，更是一種修福。
惡事牽連到別人，我能勸人忍受，我就得到福報了。
所以生活上大大小小的事，都提供我們修福的機會。就看我們的心念有多大、多寬廣。
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