你說的都對^^ ʕ •ᴥ•ʔ

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馬祖鬧元宵就叫做”擺暝“
比起過年更受馬祖鄉親重視
因為朋友承接活動
這幾年我有幾次不以觀光客的身分近距離地觀看了擺暝
原則上馬祖四鄉五島都有擺暝
但是以北竿為盛
其他地區就是抬神轎到處串門子、放鞭炮
但是北竿又幾個村有自己的特色
板里村的特色是”燒馬糧“
馬糧顧名思義就是馬的營養口糧
馬是白馬尊王的坐騎
白馬尊王是古代閩區的太子
因為鱔魚精在地方風生水起危害百姓
太子就偷溜出宮門（國王不讓他出門）除鱔妖
一箭射死了鱔妖
鱔妖臨死前劇烈翻身捲起大浪
把太子連同白馬都捲入水裡
人馬皆犧牲了
就是白馬尊王
這比起很多臨水的風景區豎立的“捨己救人”雕像好一級
“捨己救人”通常是人沒救起   還搭上自己一命
白馬尊王暨白馬至少還殲滅了鱔妖

馬糧燒給白馬
感謝馬哥載太子
在金門的東珩的中元節也看過馬糧
是青青牧草
可能是金門的馬神就住在鄰近
不需要郵寄
所以直接給牠青草
馬祖的馬糧卻是乾草
引火即然
大概是快遞到閩地

正月13黃昏時節板里家家戶戶就用磚圍出了火坑
白馬尊王遊街隊伍經過即燒香拜拜、燒馬糧
馬糧是極其平常的乾草
如果我是白馬就要抱怨一番
若重視我   就給點好料  小麥、燕麥、麥當勞都可以我又不住南極給我平凡的乾草是太不是胃口          



@@白馬牌好藍迪應該和白馬尊王商業合作一下
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正月十四 橋仔人家向我介紹橋仔的宮廟主委我看到他的帽子印的是“三合宮”印象中好像沒有這個廟啊？：「三合宮是三間廟一起，是同一個廟委會。」 其實小小的橋仔有八間廟村內五間村緣三間村緣三間各司其所村內五所是同一個廟委會但是還是叫做“三合宮”因為元宵有活動的就三間百年籤詩是其一信眾燒香之後執杯三次陰陽、陽陽、陰陰再加上立杯共有28個組合長老就照著擲出的陰陽組合取出簽紙並解籤雖然是文言文 內容倒是淺顯易懂不過中學就能瞭其意求發財金也是執三次杯三次皆聖杯可取六百元發財金其餘則兩百元今年有運氣好的一家三口都求得六百元第二年還發財金「如果這年都沒賺到錢，要不要還發財金？」「⋯⋯這就看個人誠意，不還也沒關係啦。」廟方大叔回答考慮到台灣民眾不是每年都回馬祖發財金也可以以atm匯款前兩個廟的廟名我都沒記起來求子的廟名卻過目不忘叫“女帥宮”因為一概是送子娘娘等女性神明我運氣好剛好遇到夫妻來求女的跪拜一如平常特別的是最後以紅紙包了一支鮮花帶回家插在清水放在床頭讓它自然綻放、凋謝並且有個水煮蛋本來是要帶回家吃但是夫妻來自台灣還要兩三天才回廟裡長老就說在廟裡吃完就可以了

     

可以看出馬祖人對神明的規矩是有彈性不必照著死死地做神明與人之間也有得商量甚至可以對神明嗆聲當然是在不得已的情況據說有一次帶三太子到台灣遶境兩日之後要回馬祖擲杯卻一直得不到聖杯大家都急了因為很多人都要回馬祖上班：「你做什麼神明？明天大家都要上班，誰陪你在台灣？不回去的話你自己留在這裡，自己想辦法回去。」再擲   聖杯此次主辦輪到板里祭祀大典的前一夜下了大雨主委半夜到神案前：「為你辦活動，連天氣都管不好，明天若下雨我們就不辦了。第二天得到馬祖冬日難得一見的藍天白雲一整天       ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝燒馬糧都已經是晚上了拍照很難拍好所以元宵當天塘歧就賞攝影愛好者白天遶境大家可以快門開快快的盡情地拍晚間鬼影重重飄忽不定跑來跑去的廟會犬也可以抓得很清楚  
  




玩了一上午
就算是廟會犬也會累
找了不接地.又有陽光的木桌小歇







咦?怎麼一轉身又在睡了?
"廟會那隻狗是馬祖第一隻拉拉.在馬祖看到其他拉拉都是他的後代"
難怪
到處都看得到啦啦

這隻沒有重金屬項圈
可以確認不是廟會犬
幾個月前遇到的海灘犬 http://mypaper.pchome.com.tw/wen7654321/post/1368518914
有粉紅鼻斑
也不是廟會犬
 

巷弄之間又遇到另一隻拉拉
立刻示範了為什麼馬祖這麼多啦啦
 
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戴紅花是馬祖婦女傳統習慣
就像九皇日戴黃花
現在還這麼做的都是阿婆了
阿婆頭上的花還和外套搭配呢



 


舞台音控
我們都在此吃便當  

北竿機場等行李 

北竿曾經有市場
但是都沒人去
大家還是習慣菜車
 

橋仔村