上西临高速，出潼关，过风陵渡，河南灵宝的豫灵镇底董村，山重水复，盘桓缭绕，早晨八点从西安出发，十点多才摸索到这里，这里便是汉武帝太子刘据遇难之处，汉代时村名叫“泉鸠里”。
进村子一问是否有汉代的太子墓，一老者让我先说说为什么要来这里，我说喜欢历史，知道你们这个村子在汉代叫“泉鸠里”，老汉热情异常，感到遇到知音一样，立即邀请我们两人去村委会喝水，原来他是村委会主任，说亲自陪我们去看看，原来他年龄并不大，不过村干部看起来很沧桑，而且他们正准备陪同三门峡市的帮困干部了解村里情况，这几个人也是刚到，顺便要看看村里的三座古墓冢，我们两人也顺便跟着装转，被称为是“西安市的历史专家”专程考察，大家聊得很投机，中午就跟着混了一顿饭。
就是这个不起眼的小村，两千多年前却刀光剑影，演绎着一段悲惨的历史故事：汉武帝的大儿子刘据，七岁时被立为皇太子，武帝喜爱有加，特为其建立了“博望苑”，使他广结宾客，准备接班；刘据的家人车马行驰道，违反汉代法律，被江充告奏武帝，从而结怨；汉武帝晚年江充觉得武帝百年之后太子即位可能对自己不利，就设计陷害太子，利用汉武帝晚年多病，疑神疑鬼的心理制造了“巫蛊之祸”。太子有冤不能自辩，便假诏入未央宫，捕斩奸臣江充，又烧死了栽赃的胡巫。武帝闻讯大怒，令丞相刘屈氂带兵逮捕太子。两军在京城里激战数日，太子兵败逃离长安。
（坐落在山谷中的太子墓）
沿着汉代的古道，太子刘据带着两个儿子匆匆逃离长安，到了湖县的泉鸠里，就是今天的灵宝豫灵镇底董村，善良的山民收留了他们，主人家贫靠卖鞋接济太子，太子在湖县有老朋友，使人探问时被发现，地方官吏闻讯后围捕太子，太子自缢身亡，两皇孙也一并遇害。尽管汉武帝后来认识到这是一场人为的冤案，族灭了江充全家及在湖县加害太子的人，还修建了“思子宫”但铸成大错亦无可挽回。“巫蛊案”太子刘据一脉仅存襁褓中的孙子，就是后来的汉宣帝。
其实“巫蛊案”作为历史还是留下了不少思考。首先是汉武帝，为了培养太子，弄巧成拙，建立“博望苑”目的是让太子得到锻炼，增加学识，但由于太子是未来皇帝的身份原因，所接触“社会贤人”鱼龙混扎，年轻分辨不够，同事就学到了不少坏习气，因而《汉书》上就有太子接触人员“多以异端进”的说法。其次是太子虽然和汉武帝在许多政见上分歧较大，父子矛盾不断，但造成其致命的还是和江充的矛盾，太子家人车辆依仗权势，行驰道（皇帝专用）违法在先，江充以理反映虽有邀功嫌疑，但也是正常的，所以太子应先自省，然后处理好和皇帝身边红人的关系，这是正理。
当然太子能逃到湖县，肯定也是受了不少帮助，不敢走官道，千难万险逃到这里，本来藏在偏僻的泉鸠里穷人家里就没什么事，时机成熟在逃出一百多公里外的函谷关寻找机会，但却要到湖县找一朋友寻求帮忙，结果被当地官员发现而遇害，虽然汉书上没有讲细节，但肯定是朋友觉得太子大势已去，卖主求荣的结果，而且底董村也有太子被出卖的说法。
我们一行人沿着底董村的东面进入一道小山谷，四周山脊丘陵环绕，三座坟茔自上而下依次排开，一条小河从坟茔的南边流过，最小的坟茔有小一半已经被河水冲走，村书记给我讲这村子的故事，指点着旁边的太子山、太子湾、太子河以及村口原来的城墙城门遗址，好多石人石马早就在解放初期被毁掉了，前几年太子冢周围盗洞密布，据说太子墓多次被盗。
其实太子作为逃犯被杀后起先应该是被草草的被葬在村口，墓中一无所有，后来汉武帝又从新安葬了儿子和两位孙子，修了“思子宫”“望乡台”等，肯定陪葬了不少东西，引来了盗贼。宣帝即位后对自己的爷爷又加大了祭祀，在随后就慢慢没落了。
现在的底董村，除了三座坟茔外，再看不到什么历史的痕迹，村东头一片竹林有数百米长，翠竹参天，遮天蔽日，却只有村东口十多平米植有斑竹，应该是后人纪念太子所植，这里当是太子最初遇害的地方，《汉书》记载的太子随行张富昌、李寿等亦应死于此。这里毗邻黄河、渭河，过去叫“湖”应该缘于水比较多，古村落称为 “泉鸠里”在西汉硬是水源丰盈，鸠鸟云集，汉武帝时代距秦代就几十年时间，这个古村落在秦代应该就有了。
（太子遇难处的点点斑竹） 
门上对联中“泉鸠里”还在诉说着古村落两千多年的历史
