修道忍辱造德先，調息清靜啟慧賢＠偉森(WEI SEN)資訊快遞

2019-08-03 18:14:58| 人氣370| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

修道忍辱造德先，調息清靜啟慧賢

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很多年前我發現，有位很出名「仁波切」偷偷生子後結婚（在此就不言誰？讓有此行為的喇嘛自己對號入座），他還在台灣廣招信徒登壇接收很多人供養？我說「仁波切」是僧人，他的弟子跟我辯說是俗人，那就按他說法是俗人？那又何來接收別人供養＆登壇說法呢？講到快翻臉！說我不配跟他討論！結果我發網站讓他來看，看我配不配來跟他討論？看完「五百羅漢」網站人就不見蹤影了！

道由心修德為基，煉圓本性通聖理

宗教上人人都有一把尺，不管「仁波切」是俗人還是僧人，在台灣人來看「仁波切」理光頭又著僧服，很多人都把他們當成是出家人來看待！不然聽說是個「俗人」登壇說法（還招收弟子），那肯定沒人前往（也就少了供養金），很多喇嘛不都用這一套嗎（模糊理論）？這據我了解「仁波切」還有為持戒與未持戒之分！沒被抓到（雙修）前說自己是靈童轉世，出了事馬上說自己只是俗人？

像此類行為是最傷害眾生的（俗話說，出來騙的總是要還的），講因果的人更多都在造因果！前陣子的「大寶法王噶瑪巴」不就傷了一堆女眾？我有看過他有支影音到現在還不清楚？他到底有沒有持戒呢？既然談的是宗教，就必需要有高人一等的道德標準！就如「李文德」師父那樣。以佛教來看他只是位修士（居士），然他卻自己遵守「道規」與超高的道德標準自我要求（修真 25 載如一日），練就了「真陽體」列位仙班之列。

目前的（佛法）法只不過是後人所自創的，那你學了真有實質利益嗎？這類學修要自創我也行的，但是只會害後人在那盲修瞎練浪費時間，但最大問題是？你知道！也找出證據給大家看！還得被眾人懷疑你的用心（追本溯源來看你自然最清楚不過，學佛就是跟著「佛陀」學習，其餘一概再說、再聯絡），從佛教源頭來分析不離「禪定」與「內觀」。就連最近我常閱讀的「李文德」師父書籍，修道你也離不開「禪定」。

得道聖人心靜澄，慧照天下通聖靈。

善惡皆親渡有德，天律佑善無私情。

再來說個，我年輕時去過某教求道的經過，在此只稍微講述過程！不提及他是何教？因為會對當事人不太好意思（因為這個教目前也還存在，但不太成氣候所以鮮少人知道）。當年入道是因為人情關係進入，他還有入道口訣說臨命危時講出能保你平安。但是我有試過此人，程度不是很高、懂得也不多！就奉「彌勒菩薩」為主尊（類似一貫道又不是正統一貫道），聽說裡面也有「濟公禪師」，既然教主是能通「濟公」那我來試他，自然再準確不過！可惜全部答非所問？難怪至今還不成氣候。

台灣很多這類稍微能與靈界（為什麼說靈界，因為實際上他們所通也只是靈界）溝通的人，自以為是帶「先天」命格來轉世，我就一連遇到一堆？但就沒一個真正及格的人（所以勸大家自己要接觸這些人？自己就自求多福了）。真正帶「天命」隱士高人，一，來無欲、也無求（但見人危險定是挺身而出）二，來言行、舉止上定有其一定水準（不會你說他不懂、他說你不懂）三，在外相上也是乾淨明朗（不一定是仙風道骨，但這些人一般外表都不俗），如果你也有一定修為程度，自然還能看的到對方「道炁」。

無形妙有存妙相，色相不空非真人

為什麼？不一定是「仙風道骨」因為！那要今世有修為到一定程度，那才可能在外相轉變這麼大。但就我所知，假如真是「天人」前來轉世也有個共同點是「愛乾淨」。話回到前言「仁波切」話題！不管是修道＆學佛「不離欲」那就不太可能？今世會有什麼驚人大成就，光從這點來斷定這位「仁波切」修為，就只跟你、我相距不太遠（可能比我們還不如？因為已先「敗德」那其餘就不用談了）。

語末：

修道忍辱造德先，調息清靜啟慧賢。

養明聖德知本性，禪定心印不染塵。

john 2019 8 3

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#仁波切#五百羅漢

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