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2013-05-07 18:33:23| 人氣383| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

歐陸學者知識傲慢

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  食為f——媒體效果與主體研究。洪鎌德即指出,對一般讀者而言,要費 盡很多時間力氣才能解讀其作品,這未免是歐陸學者知識傲慢 的表現了(洪縑德,1995,p.7)。
  第二節Bourdieu與文化社會學觀點的文化社會學觀點主要企圖超越結構主義的決定 論模式,他提出建構主義的結構主義」(Constructivist struc-utrealism)或結構主義的建構主義」(Structuralist constructivism) ,以便與傳統的結構主義有所區別。例如在討論「象徵 權力」(1"1)這篇短文中,他明白指出:象徵體系(包括語 言、宗教、藝術等)既是正在結構化(stmcturing)中的複雜結 構(structures),又是已經被結構化(structured)的複雜結構 (structures);因為象徵世界必須不斷的建構意義並獲得共 識,成為主控的合法化秩序,也就是成為掌權者維繫統治優勢 的象徵暴力(symbolic power) ( Bourdieu, 1991, p. 167);不過,這並不是一種統治階級強加的意識形態,因為產製這些象 徵意義的過程仍是由一群具有相對自主能力的特定領域工作者 (如媒體、神職人員)等自行連結建構而成2。
  他認為文化同時是一套相當固定的模式結構(如生存心態
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