飛行員筆下的理想人生是何樣貌？船員筆下的理想生活是何樣貌？我想從事任何職業，經歷社會之旅後，抵達內心家門，思考何謂人生真義？而人生的樣貌，藏在他所編的故事裏。
哥德夏《故事如何改變你的大腦？》 提及：「我們天生就會被故事吸引。當我們的的情感沉溺在人物與劇情，就變得容易被塑型與控制。‧‧‧閱讀與觀賞虛構故事。這會讓你更有同理心，並更有能力駕馭生活中的矛盾。」故事是始於感性，歸於理性，小孩喜歡聽故事，喜歡對故事作世界探索，在經歷冒險，情緒起伏，潛意識裏型塑孩子內在感性和理性控制力，於是會有理性又感性的答案。
安東尼˙聖修伯里（Antoine Jean Bapiste Marie Roger de Saint-Exupéry）《小王子》 再版多次，佳評如潮，翻印無數，原因除了距作者去世(1944年)已超過50年，是無需支付版稅的「公版書」，還有是內容傳達對人生的看法，尤其是大人與小孩對照，此書的風行是值得從社會心理學角度觀察。
《小王子》是公版書，所以台灣坊間有許多的譯本與版本，筆者走進書店，一字排開十七本，宛如小山頭，有小王子【獨家精裝夜光版】【精裝珍藏版，中英法對照版，附情境配樂 中‧英‧法朗讀MP3 + 紀念書籤】【中英雙語版】【電影原著小說隨身讀本，附著色畫明信片】、【原著雙語彩圖本，+2MP3】、【全彩漫畫版】等等，還辦理各種演講講座 或有聲書等討論「大人的童書 」課題，推廣書籍，滿足不同閱讀者的口味。甚至文創策展也以「小王子」為主題，足見暢銷和風迷程度。
這個故事很簡單，就是一個飛行員在沙漠遇見小王子。
筆者以為小王子，那是一位世故大人找回童真的過程。世故與童真，原是童真孩童逐漸成年跨越到大人圈，成為世故大人；然而，世故是功利，童真是無目的的，經歷世故方知童真美好，所有大人追求功成名就，都可能忘記曾經是小孩這件事，曾經貼緊窗戶觀看世界，曾經為擔心花朵安危，那種無功利純粹欣賞，純粹憐憫，純粹付出，多麼真實，清澈如水的簡單道理，大人世界，忘了過去每天都用新鮮眼光看世界，故事裏，成人看到小王子（孩子）的世界其實不小，心真實了，才算領悟通透世界。
首先，作者以飛行員的童年畫畫經驗，受挫大人想像，後在符合大人期待下成長，當然漸漸忘記童年童真的想像。劇情就這樣開始，飛行員遺忘了過去，現在想找回童真。
飛行員面臨的阻礙，正好在第2－4章小王子要求畫羊橋段，最後飛行員畫盒子，正是恢復想像能力。孩子人人能畫，為何當時畫不出來，他自我調侃「我根本不能經由盒子透視裡面的羊。也許，我是有點像大人，我大概是變老了。」的確，成為大人太久了，想像力完全喪失。所以想找回童真，先找回想像力吧。我想到一個笑話，某位大學教師教畫畫，孩子問，那些大人都不會畫畫嗎？
接著須努力清理大人思維之根苗，在第5章小王子清理巴歐巴樹橋段，日日勤清理，莫使大人世故之根抽芽成長，長成到奪走內心小王子立足之地，也無法剷除。第6章欣賞落日橋段，無止盡且無數次耐心的做同一件事自我療傷。第7章心愛的花被羊吃了橋段，悲憫周遭和自省，即使面對一朵花，懂得享受氛圍。第8章小王子向飛行員傾訴橋段，童真擁有深刻自省力，有時是大人做不到的。第9章離開前清理火山橋段，是努力清理大人理所當然的思維解答，否則大人雖想努力脫離大人思維，依然無法找回童真。
當你試圖努力做這些，結果你將發現，你終於能離開「大人圈」。離開大人世界樣貌，就能有距離觀察，才能發現世故大人的真實面貌，在第10章權威國王橋段、第11章愛現的男人橋段、第12章酒鬼橋段、第13章商人橋段、14章燈柱和燈夫橋段、第15章地理學家橋段。擁有童真之眼，發現大人世界，原來──審判自己比審判別人更難、愛現、忘卻恥辱的方式很怪、只想擁有和管理、休息不想散步，只想睡覺；記錄永恒方式差別心甚大。
發現大人真相，如沙漠的乾澡、尖利、殘酷和險惡，多麼感到悲傷而寂莫，使人更難過，但如何找回童真？身是大人，心嚮往童真，如何做？第16章介紹地球橋段，第17章遇到蛇橋段，蛇聲稱可以回去，星星閃閃發亮，可以指引每個人找到回家的路；第18章遇三個花瓣的玫瑰花橋段，學習專注與真心投入對象如孩子，第19章登高山橋段，第20章玫瑰花園有五千朵橋段，加深內心創傷；第21章狐狸橋段，孤狸告訴小王子真理，若人們能建立彼此需要關係，認真對待玫瑰，你澆灌牠，牠聽你傾訴，真正重要的東西是肉眼無法看見的，曾經傾注心力在玫瑰身上，所以玫瑰才重要。
所以答案是肯定的，只要有心，仍可找回童真，只要有志同道合，相互馴養砥礪的朋友，可以發現心靈之美。第22章鐵路號誌員橋段，成人對自己所在的環境感到不滿意，他們不知道在找什麼，心靈的調節就可適度蓄水和洩洪釋懷。第23章販賣止渴藥丸商人橋段，或者至少大人可以找尋生活中清泉。
第24章飛行員喝下最後一滴水橋段。第25章找到水井橋段。沙漠美麗，隱藏水井。水的甜美來自星夜下的跋涉，轆轤的歌唱和雙手的勞動，對心靈有益的禮物，眼睛是盲目的，人必須用心靈來看。雖然付出有哭泣的風險，但找到的童真，需要保護，這比喻巧妙，找到童真，小心呵護如燈火，一陣風一下子吹熄，很容易落進大人世界的心態和思維。
最後，當你，世故的大人找到童真，第26章小王子離開的橋段。童真找到，童年舊軀殼没有什麼好留戀悲傷的，成為大人是事實，大人擁有童真擁有星星，領悟人生意義，即使過去不復以往，雖悲傷也很美。第27回顧過往，悲傷舒緩橋段。當讀者也跟作者一樣，重新拾回童真，莫忘與作者分享過程困頓和心靈的清泉。
作者企圖以飛行員大人經歷危難，飛機受困沙漠，遇到外星人小王子，已經歷好幾個小行星，降落地球，大人與小孩心情對話，從畫羊開始，使大人自省已失法孩童畫畫想像力，再努力的清理大人式的理所當然的思維解答，無數次耐心做同一件事，止到悲傷停止，悲憫和自省，即使是對一朵花，享受氛圍，努力脫離大人思維過程，到脫離大人世界，有距離看到大人與童心差別。最後在乾燥沙漠，發現隱藏美麗甘甜的水井，原來星夜下的跋涉勞動，對心靈有益，眼睛是盲目的，人必須用心靈來看。這樣的過程，找到人生真實存在意義，雖然童年舊軀殼早已煙消雲逝，不復以往，大人領悟現實人生擁有星星，盼望，才是最美的。
小王子的文學版本，譯成多國語言，在台灣有英文版、法文版、中英版對照等，而小王子「經典再現」，脫離純文字形式，轉成多文本的呈現，像圖文書的繪本、漫畫，2Ｄ或3Ｄ動畫影像 、舞台劇等，呈現文本的忠實或改編形式，改編為了吸引不同的族群，改編是為了符合時代的脈動，貼近當代潮流的思維，思索眼下的面對的議題，將文本解構再拼貼，與我們日常生活作連結察覺反思；無論是形式上的改編，從戲劇到歌劇，歌劇改成電影、歌劇改成舞蹈；或另外一種內容改編，重新賦予新意，觀點轉換，使經典重新被看見，是否比原作更精采，見仁見智，若藉改編形式，達到回到原注的重新閱讀，或讓世故大人意識童真的心靈之美，為現實生活注入清泉；孩子聆聽小王子故事，內在感性和理性調控，為因應未來成為没那麼世故的大人，才是文學重要的課題。
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