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2021-08-06 18:49:01

台北市宮前町


台北市宮前町 台北市宮前町的敕使街道(今中山北路二段近錦州街口附近)北望。此段,正拓寬成三線道。遠處綠色山腰上,可見台灣神社。照片右為養浩堂醫院,1927年自歐洲遊學歸台的中村讓醫師,於1929年四月辭去...

2021-08-06 17:58:50

阿美族村民與精湛的陶藝文化


阿美族村民與精湛的陶藝文化 1910年代,阿美族村落,一群男女老少族人站在陶製容器前。阿美族的陶藝文化精湛,在陶壺中甚至設計了手把,提高了陶壺的工具性,阿美族甚至會透過木板敲製陶壺塑型,最左方阿美...

2021-08-06 17:54:20

阿美族馬蘭社公廨與文明型態


阿美族馬蘭社公廨與文明型態 1910年,阿美族馬蘭社的公廨,由竹子、木材和茅草屋頂建成,有一個小圍牆和木門,已經具有庭院造型的雛型。阿美族是台灣人口最多的原住民族群,主要分布在花蓮、台東和屏東等地...

2021-08-05 18:32:56

〈南部蕃 兒童教育所卒業生於高士佛社〉


〈南部蕃 兒童教育所卒業生於高士佛社〉 〈南部蕃 兒童教育所卒業生於高士佛社〉 日治時期繪葉書,佐藤尚美堂發行。繪葉書中將"士"印成"土",繪葉書中的高士佛社應該不是古老的舊社,而是位於屏東縣牡丹鄉高士村的...

2021-08-05 17:28:26

阿美族的墓葬之地


阿美族的墓葬之地 1910年代,阿美族人以木頭圍起、茅草覆蓋的新葬之墓,埋葬處通常在自己住屋旁邊。阿美族有人臨終時,會先由家人洗淨身體且整理服裝。並在死亡當天或次日舉行埋葬,下葬前家屬會在晚上升起火堆,...

2021-08-05 17:26:01

清代南台灣農村廍亭之珍貴照片


清代南台灣農村廍亭之珍貴照片 1870年代初,清同治年間,南台灣農莊。前方右側有一尖型茅草屋頂的廍亭,此為西方攝影師愛德華茲所拍攝清代台灣的珍貴照片,如實記錄了農村景觀。本圖取自1893年出版法國人于...

2021-08-04 19:11:05

阿美族人穀倉前曬乾小米


阿美族人穀倉前曬乾小米 1910年代,阿美族村落,兩名男女在穀倉前將大批大批的米粟曬乾。阿美族的主要糧食是小米,每當小米收割之後,則會舉行盛大的慶典活動,以感謝祭拜神靈,他們認為小米也擁有神靈,所...

2021-08-04 11:40:03

一位泰雅族婦女的無言的臉龐


一位泰雅族婦女的無言的臉龐 1960年,一位泰雅婦女工作後休息的一刻,臉上帶著幾分疲倦和憂鬱。她的衣服破舊,顯示生活貧困,臉上的紋面是年輕時候留下的,代表著歲月與民族的雙重印記。對照許多觀光式光鮮...

2021-08-01 16:23:57

卑南大王後裔華麗的服飾和文明型態


卑南大王後裔華麗的服飾和文明型態 1910年代,三位卑南族貴族穿著華麗的服飾,包括配刀、細緻多彩的頭飾,以及各種項鍊,凸顯了他們極爲尊貴的地位。背後的建築使用大型木頭和粗大竹子興建而成,不僅堅固,...

2021-07-29 18:27:48

一位頭戴銀盔的達悟族族長與家族合影


一位頭戴銀盔的達悟族族長與家族合影 1910年代,一位頭戴銀盔的達悟族貴族與家族合影的截圖。達悟族世居台灣東南外海的蘭嶼島,以捕魚為生,具有捕捉飛魚和造舟的技能,是台灣原住民中唯一的海洋民族。由於...

2021-07-25 21:12:54

泰雅族的超大型高腳式穀倉


泰雅族的超大型高腳式穀倉 1930年代,泰雅族的超大型高腳式穀倉,即使以目測,長度至少約30公尺。在現有關於泰雅族穀倉的老照片中,此為僅見的影像。此照片取自台灣寫真大觀,拍攝時間在1930年代,此時日本...

2021-07-25 21:02:19

泰雅族新型村落的居家生活


泰雅族新型村落的居家生活 1930年代,泰雅族婦孺和老人在村落的居家生活,男人們均外住工作了。這一張照片是另一張遠看泰雅族村落照片的近景,顯示村落擁有寬廣的公共空間,整齊乾淨。儘管建築材料和格式仍然...

2021-07-25 15:38:07

【英國已將佛法列入學校課程】

【英國已將佛法列入學校課程】 ■緣起 1994年,英國各州郡教育部門議決公佈,指示轄區內中小學校,選擇佛教為第二宗教必修科(基督教是當然的第一必修科)。在以基督教為國教的英國,佛教能得到承認,並...

2021-07-21 21:16:06
2021-07-21 07:40:55

泰雅族村落的軍事設施瞭望台


泰雅族村落的軍事設施瞭望台 1910年代,泰雅族村落中竪立著一座瞭望台,可以觀察敵人從遠處攻過來,而提前示警和準備作戰。泰雅族以驍勇善戰著稱,民性強悍,瞭望台相當於軍事設施,頗具代表性。目前最常見有...

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