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2021-08-12 18:50:25

年輕達悟族人造舟的技術


年輕達悟族人造舟的技術 1910年代,幾名年輕男孩坐在簡易搭建的涼亭下,打造船隻的骨架,表情尚未擺脫稚氣,造舟是每個達悟族的男人都必須學習的技能。大船被稱為Chinedkulan,會由整個部落共同建造,小船名...

2021-08-12 17:50:35

達悟族人飼養的山羊


達悟族人飼養的山羊 1910年代,一群群山羊結隊在達悟族部落裡行走,穿梭在曝曬飛魚的木架中,地面鋪滿大小不一的鵝卵石,鵝卵石牆有良好的排水功能。達悟族飼養羊隻,平時隨意放養牠們在環境中任意活動,只靠...

2021-08-12 16:28:41

達悟族人裝扮的強烈造型感


達悟族人裝扮的強烈造型感 1910年代,幾位達悟成年男女合影的截圖。他們穿扮具有十足的民族代表性,也有很強烈的造型感。由於蘭嶼接近熱帶地區,氣候炎熱,達悟族的傳統服飾比賽輕便,沒有裹全身的厚重衣物...

2021-08-11 19:54:59

這張是中研院歷史所僅存的北海岸阿里磅原住民照片


這張是中研院歷史所僅存的北海岸阿里磅原住民照片 荷蘭人滅北海岸原住民 7) AD1645 Tackamaha社之役,殺害162位平埔人。 明順治二年(西元一六四...

2021-08-10 18:49:50

神奇的雨來菇


神奇的雨來菇 南台灣原作民的野菜中,有一種「情人的眼淚」或「天使的眼淚」,只在雨後的碎石或雜草地上才見得到,彷彿是掉落天上落地的眼淚,才會有如此浪漫的名字。 色黑晶瑩、非菇非藻,像是泡軟的黑木耳,其實...

2021-08-10 16:20:48

台北市純台灣人商街太平町


台北市純台灣人商街太平町 1930年,純台灣人住家開店的台北市太平町通り(延平北路),拍照位置在今南京西路延平北路口,圖右為延平北路二段往北起點。兩層樓西洋古典式樣的騎樓街屋蓋好不久,開店數不多,轉...

2021-08-10 12:02:22

一位頭戴銀盔的達悟族族長與家族合影


一位頭戴銀盔的達悟族族長與家族合影 1910年代,一位頭戴銀盔的達悟族貴族與家族合影的截圖。達悟族世居台灣東南外海的蘭嶼島,以捕魚為生,具有捕捉飛魚和造舟的技能,是台灣原住民中唯一的海洋民族。由於...

2021-08-09 12:07:15
2021-08-08 22:28:57

中台灣一處鳯梨罐頭工廠


中台灣一處鳯梨罐頭工廠 1930年代,中台灣一處鳯梨罐頭工廠,工人們準備用機器生產的情形。由於台灣盛產鳯梨,日本殖民政府大力發展鳯梨加工産業,興盛時期在高雄和台中約有80間鳯梨罐頭工廠,主要輸往日本...

2021-08-08 20:26:04

一位阿美族阿伯與傳統捕魚器魚筌


一位阿美族阿伯與傳統捕魚器魚筌 1960年,一位阿美族阿伯與一個魚筌。阿美族聚居於花東地區,以農耕和捕魚為主要生計。魚撈主要是河川捕魚,常使用魚筌為誘捕工具。魚筌是以黃藤和竹子編製而成漏斗狀的籠子...

2021-08-07 17:22:58

排灣族觀景平台:石板夾層骷髏頭的美觀與榮耀


排灣族觀景平台:石板夾層骷髏頭的美觀與榮耀 1910年代,兩名盛裝的排灣族男子坐在村𥚃的觀景平台上。平台是石板舖墊而成,台上有曬乾的蔬菜,夾層中放置一排骷髏頭。對照森丑之森的工作隊所拍攝的排灣族照...

2021-08-07 17:14:25

三位排灣族貴族的文明縮影:豹裘、漢衣、石屋、蛇雕以及骷髏頭


三位排灣族貴族的文明縮影:豹裘、漢衣、石屋、蛇雕以及骷髏頭 1910年代,三位排灣族貴族男子蹲在住屋前。這張簡單的畫面幾乎是排灣族的文明縮影。右邊的男子裝著雲豹裘皮,反映排灣族獵捕雲豹的傳統,以及...

2021-08-07 14:26:22

中橫公路上三名布農族男子持槍出獵


中橫公路上三名布農族男子持槍出獵 1960年,中橫公路上三名外出打獵的布農族男子。這一年中部橫貫公路開通,薛培德牧師與長老會國際救濟會同仁搭車上中横,沿途拍攝了許多山岳旖旎風光與原住民部落生活的紀...

2021-08-07 14:16:08

布農族打耳祭


布農族打耳祭 又稱射耳祭,每年四,五月農事告一段落後,由頭目召集部落的男性族人到耳祭場舉行射鹿耳的祭典。 經過獵前槍祭,射耳儀式,分肉與祭骨等儀式,祭禮結束後,行頌功酒宴時,女性才可以參與。 ...

2021-08-06 18:51:51

日治時期士林公學校高等科學生(相當於國中生的年紀)農業實習課收割稻穀的情形


日治時期士林公學校高等科學生 (相當於國中生的年紀) 農業實習課收割稻穀的情形 日治時期士林公學校高等科學生(相當於國中生的年紀)農業實習課收割稻穀的情形,當時士林地區大部分都是農田,照片中遠方是大屯山...

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