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你的注意力並不專注於某些特定的問題上時，你是否曾嘗試觀察自己？ 我猜大部份的你們對這並不陌生，雖然可能只有極少數的人曾有系統地觀察自己。

但在偶然聯想下，無疑地你們會覺察到以偶發的聯想進行思考的方式：當我們的思路將毫無關聯的情景和記憶串連在一起，當所有的東西都落在意識的範疇裡，即使只是輕輕碰觸一下，都會喚出在我們思考中的偶然連想。

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這一連串的思索似乎無止無休地一直往前走，將記憶中的片段心像編織起來，而這些心像取自我們記憶中的不同記錄。

當我們的思考機器靈巧地編織思想的繩索，這些不同的記錄就不停地旋轉開展，源源提供編織的資料。

我們的情感記錄以同樣的方式不斷旋轉：高興和不高興、愉悅和難過、大笑和暴怒、快樂和痛苦、同情和反感。

聽到自己被讚美，你很高興;某人不贊同你，就破壞了你的心情......

或者新的東西抓住了你，引起你的興趣，使你立刻忘記前一刻你感興趣的東西。

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逐漸，你的興趣使你眷戀新的事物，結果你從頭到腳都沉浸其中。 於是你不再擁有你感興趣的事物，反而被這些事物綁住而消匿其中，事實上是它們擁有你，它們迷惑了你。

而這種迷戀、這種著迷的能力，是在許多不同偽裝下每個人都有的特性。 這特性綁住我們，阻礙我們的自由，同時也耗盡我們的力量和時間，剝奪了我們成為客觀和自由的可能性。