產業外移導致了經濟上的挫敗，金權體系造就了空有民主政治卻無法改變任何事情的集體的無力。公民運動雖有萌芽之勢，更大的無奈恐怕是來自於政府對於敷衍塞責，萬般推托的更多伎倆。
萬物皆漲唯獨薪水不漲，讓窮忙一整年恐怕也買不起都會區一坪房屋的上班族不知為何而戰。而理當對於未來最有想像能力，如海綿般吸納一切又吐出的學生族群，則必須在企業高分貝抱怨「教育體系無法提供產業所需人才」的穢氣中，處理自己所學究竟為何的集體迷失。
買不起房子，至少我們還買得起漲價後的高鐵車票，到高雄去看黃色小鴨。至少我們還有桃園，還有基隆──我們甚至還嘲笑基隆，嘲笑它作為「台灣最不幸福城市」的無力與卑微，彷彿我們真的過得比他們都好了。買不起車，至少我們還招得起一輛晨間的計程車，在早上六點抵達木柵動物園看圓仔露臉。
即使窮忙，但至少我們還有三個小時的時間，去排隊買幾只甜死人的Krispy Kreme，拍照上傳臉書吧──並等待幾個讚，或許是「好好哦居然買到了」的回應。至少，至少在這個冷澈的冬季，幾間便利商店都賣起了霜淇淋，號稱不用出國也可吃到原汁原味日本輸入的牛奶製品，那麼，我們也就不再計較為何每年特休假少得可憐，怎麼還要被苛扣的剝削。
小確幸正是台灣社會集體失落的最佳解藥。可它也只是麻藥。是不知為何而來小確幸讓我們忘卻了，生活給了一大沱屎還要我們苦手吞下它的每一天每一夜。小確幸是時效短暫的麻藥，當我們清醒過來，便像藥癮者般尋求著另一次短暫的快樂，我們可以拿最新的手機或DSLR或類單眼，拍下生活中任意的快樂的瞬間。卻更順理成章地忘記了，我們所背負的所有那些不快樂，其實可能並非是我們生來就必須承擔的，他者為惡的後果。
台灣社會把集體的失敗感，寄託於集體的小確幸。我們以為集體的狂歡會是集體的解答，然而信義計畫區的新年煙火何曾能夠洗去我們的不幸，又一邊罵，怎麼台北101的煙火總是千篇一律。但新年到了，人潮照樣聚集，新年過了，新聞媒體繼續聚焦謝金燕今年又創造了甚麼新哏，鎖定了多少無聊的眼睛。
我們罵趙藤雄是炒地皮的奸商，我們罵徐旭東和他的遠通電收。我們罵台電罵中油，在上班時間看馬克的部落格罵自己的老闆罵別人的老闆都是那穿納粹外衣的吸血鬼。我們何其不爽又何其快樂。罵完了世界繼續運轉，在那我們還能夠繼續團購的世界裡，世界沒有任何改變只因我們並不真正生氣。
但我們何曾罵對了人，又何曾問對了問題？我們為了總統在防災會報時瞌睡而取笑他，給他蓋上一個又一個「笨蛋定讞」的徽章，然後我們相視而笑。彷彿自己揭穿了怎樣的祕密。好比我們拿鴻海組裝的iPhone 5s給彼此照相，歌頌郭台銘和他的鴻海帝國，卻忘記了我們跟鴻海富士康深圳龍華廠與鄭州廠的工人一樣，有為重啟勞資條件談判而罷工的權力。但世界何曾因為這樣微小渺茫的憤怒或快樂而變化，只因我們在網路上追逐著各種獵奇的新聞，確信自己並非島嶼上最不幸的人，忘記了，我們能夠對那些原先堅信的正確的事情表達立場。
無論從心理或者社會層面，小確幸都是一種確切的調劑。小確幸並沒有錯。錯的是誤把小確幸當成生活的全部，而自動放棄了憤怒的能力。小確幸甚至擾動了我們判定「幸福」的標準，只要看到圓仔我們就快樂了，只要看到黃小鴨我們就愉悅了。看到黃小鴨破掉了──我們就高潮了。但那是真正的幸福嗎那是真正的快樂嗎？我們確實浸溺在集體的失敗感當中，但把失敗當成必然而尋求著每一次與下一次的麻醉，集體的失敗，很快將帶領我們走進集體的盲目。
我們的盲目，我們的不生氣，不正意味著我們縱容政治人物隻手遮天，不正意味著，即使資方持續剝削勞動條件我們也裝做看不見，不正意味著──我們的小確幸，與不生氣導向之處，不偏不倚──就是我們集體的不幸嗎？
我們當然可以確幸。可以苦笑。可以罵，也可以不罵。但更重要的，毋寧是對於自身的不幸乃至他人的不幸有更多面對與揭穿的勇氣，可以小確幸，但不能不生氣。生活確實是如此苦悶，但唯有戒除小確幸那不可長久的麻醉劑，正面迎擊社會生活的苦與痛，台灣才有機會從集體的挫敗當中，真正地癒合。
各位農友，又到了我們歡樂的芭樂電台的時間～當前台灣流行的，連聯考考生作文都離不開口的這個「a little bit certainty of happiness」，夠作是「小竊信」，到底是啥米意思?
空巴空空 焢肉本焢肉本，空巴空空焢肉本焢肉本。先進一段工商服務時間～恁哪是腳骨要軟Q就愛買熊貴的阿娘委維骨力才有用，其他的牌仔成分一模一樣，但不是熊貴欸，攏總謀路用。阿娘委維骨力，吼你ㄟ骨頭嚇嚇叫！
「回到我們節目現場，空巴空空焢肉本，空巴空空焢肉本。順時馬欸當喪網po佇阮誒YouFace還有Freeter上面。今天討論的題目是，小確信是否可以救台灣？來自高雄的荒小姐，荒小姐請說～」
「小確信會害死台灣啦。」
「為啥餒？但是年輕人都覺得這樣比較蘇胡啊。」
「幸福個屁！該解決的事情不解決，不公不義，還有那個０１４一家人真的是」— （話語被截斷）
「好的我們謝謝高雄的荒小姐，接下來這通越洋電話來自米國，米國的林小姐～」
「甚麼小姐？我是正牌的歐巴桑啦，小姐這個詞很性別歧視你知道嗎？哪裡小？那底小在哪？為什麼男人就是「先」生，女人就自動變成「小」姐？」
「歹勢歹勢，來自米國的林女士，我們今天要談的是「小竊信」喔～」
「小確信就是要信阿，信一點點也可以，只要信得有確定」
「小確信？不對啦！是小確幸？英文是happiness，你不是米國來的？」（插撥，來自台中市大雅的小娘娘女士）
「什麼小確信小確幸，你們都搞錯了，是小確性啦。講得比較文是口嫌體正直，比較白就是身體最誠實啦，那些信教還是信什麼信的喔，沒有性怎麼會有幸？恁講丟唔丟？」
「請問你是宅女小紅嗎？」（電話中斷，嘟嘟嘟嘟嘟）
「喂？喂？喂？」
「空巴空空 焢肉本焢肉本，空巴空空 焢肉本焢肉本。先進一段工商服務時間～全民搞「幸福」！芭樂新書«幸福，邪？»正式出爐，不幸福都是個人的問題，不是政府的問題，工廠關了沒關係，只要你的「心態」轉變就會豁然開朗，這其實就是人類史上最偉大的「秘密」。«幸福，邪？»精裝版只要495元，預購再加贈母親節主婦聯盟禮物卡五十八元九毛五，並且有機會抽中iBack腰背按摩機，百分之百Made in Taiwan，要把握機會噢～
「回到我們節目現場，南港林老師在我們YouFace的粉絲頁上寫道：要小就要小到底，不要要小不小的，才會害死台灣，譬如住在士林夜市旁邊叫官邸那個，故意裝小，明明很大。本來小的變大，大的變小了。中小企業原本就是中小，現在全部死光，全部變成大財團底下做事。自營者比率下降、資產外移、資本家數量急速下降。
三十年了我們薪水都不漲？小確幸就是軍公教福利通通不能動，要砍福利先砍勞工，勞工死光了沒關係。你如果要搞自由貿易，小政府就給他小到底，勞工沒了福利，軍公教也沒有福利，這就是右派新自由主義的下場！哪來的軍公教可以繼續享用左派社會福利、勞工就必須要去「自由市場」裡面送死這種道理？然後去年新莊的公務員蕭女士還罵別勞工不去當郭台銘？然後政論節目開始分析勞工是不是真的「遊手好閒」？人家可能兼三份工作都沒有你在辦公室打嗑睡賺得多！到底有沒有一點邏輯？自己享用政府因完全反資本主義的福利政策而享用軍公教優惠、又一邊支持剝削的資本主義教條，還怪勞工不努力？明明就是自己優越意識太強，對社會與經濟運作無知，還在那邊大小聲？」
「我們現場又來到幾位來賓，跟我們一起討論小確幸的哲學。
陳蚊歉女士: 「我一定要將世界的真相帶給您，因為我是最聰明的有智慧女性，充滿知性與感性，絕對沒有歐美中心主義與複製核心邊陲、對中東地區事件不懂裝懂反而強化更多刻板印象的問題。馬來西亞「國陣」是一政黨，就跟莎拉裴琳說「非洲」是一個國家，是同樣的道理。波士頓爆炸案對我們的啟示是甚麼，上海小資女的內心世界、巴黎小少爺的悠遊行，讓我來帶領您探討真相。」
鍋博士：「上海小資女的內心世界有甚麼好知道的？現在世界很有趣，最暢銷的是輕小說，可是吳寶春會讀罪與罰（然後念不到EMBA）。所有小書店想不倒閉的都賣參考書，剛好誠品都沒賣，就賣品牌然後把一些店面空間租給其他專櫃。書也變成了純粹的裝飾品，大家是去誠品書店曬曬美術燈光，或是看買不起的書，或是去「認識」並「讚嘆」專櫃精品。 」
罩老師：「這就是台灣的現況，大家都處於過度加班、相對剝奪感加深的狀態，最後只能從購物拜物、大吃大喝與浪漫日記中獲得小確幸。因為小確幸，人民就不會起來反抗。因為小確幸，老百姓的階級意識就不會被化為行動。我們最後剩下來的希望，就只有晚近的歐巴桑運動了！」
鍋博士：「嗯，歐巴桑運動，五年前是沒有的，現在有愈來愈大的聲勢，但也可能無疾而終。無論歐巴桑運動是否會無疾而終，世界改變是不可能靠歐吉桑的，歐吉桑滿腦子都是小姿女而已。」
「咦？到底是什麼歐巴桑運動？」
芭樂說文解字：
歐巴桑運動＃
歐巴桑，日本外來語形成的台語詞彙，以擬親屬方式而成，指的是年長女性。歐巴桑運動創始人芭樂姊妹花提到，為了抵抗二十一世紀初的「公主病」與「人妻風」，必須在日常生活中實踐「不怕丟臉、不怕有膽識、不怕講道理」等信念，拒絕裝可愛或小鳥依人等行為。芭樂姐妹花表示，美麗是一種因文化、歷史、社會、政經之不同會有所改變的建構，因此，與其讓好萊塢電影、化妝品公司與時尚衣飾的資本家來決定美麗的內容，不如由女人自身來決定。同時，喜愛可愛的事物乃是台灣流行文化中重要的一環，因此歐巴桑運動並不反對可愛風，而僅僅反對可愛風的霸權性。並且，因為晚婚現象，使得「人妻風」反而變成一種有特色的新保守主義行為，因此，歐巴桑運動也並不反對人妻風，而僅僅反對人妻風的霸權性。拒絕重複「人＝男人，女人＝人妻」這樣使女性作為從屬地位者的論述，歐巴桑運動並不以婚姻與否、生育與否，來定義一個女人。在政治層面上，歐巴桑運動反對大政府或小政府，而追求具有可責性與社會福利的政府。為了增加政府的可責性（accountability），相應而生的口號「這攏是政府的過失」，絕對不輕易地讓步於新自由主義教條中，將活在社會裡的人天真地設定為自己福祉只能由自己來打點，選出來的政府都不用照顧人民，這樣的小確幸洗腦中。
（本圖僅為戲劇效果使用，請勿任意模仿。馴服動物與人類倫理之間的議題，請容未來探討）
「回到我們節目現場，空巴空空焢肉本，空巴空空焢肉本。順時馬欸當喪網po佇阮誒YouFace還有Freeter上面。今天的主題：小確信是否可以救台灣？
「來自台南市的黑狗兄在推特上面寫道：MIT 就是愛歹丸啦，小三跟小三通，攏總是購民洞ㄟ陰謀啦! 政府輪流來作開放，順跨尬歹丸ㄟ老百姓伸手愛錢，蝦米類「小確幸」，黑攏是北京話ㄍㄟ鬼ㄍㄟ怪～」
「九把菜刀在我們YouFace粉絲頁上寫到: 小確幸，新自由。生活的哲學。遺忘。聆聽。手作一心兩葉的竹筒米篙。你聽見太平洋的心跳了嗎？」
http://i.gbc.tw/gb_img/8/002/149/2149238.jpg
「同時還有來自新竹的新莊小百合寫到：現在的新竹完全被科技業綁架了， 上次為了搞新竹燈會舊的客家宅房樹木被亂挖起來，擺到跆大校區沒有照顧就死光光了。政府說甚麼幾百萬人次？迪士尼一天全世界加起來都沒有那麼多人！去到燈會現場有一半是夜市，另外一半是聖誕老公公跟巨蛇燈，台灣真是悲哀。」
「正在溫州街餒撒的方歐巴桑在YouFace上面說：法院是摑民黨家裡開的嘛？０１４一家人若是無罪，阿匾就早就該無罪釋放！這世界有天理嗎？」
「我們現場又回來到現場，有鼎鼎大名的陳蚊歉女士以及幾位沒人認識的常常參加遊行與抗爭活動的人累學家，一起來繼續討論小確幸的哲學。
陳蚊歉女士: 「我一定要將世界的真相帶給您，因為我是最聰明的有智慧女性。我給您最專業、最深入的剖析與觀點，因為世界的脈動都是成功的大企業家的偉大故事與可憐的在敘利亞亡命的CNN女記者形成的。敘利亞的部落與公民社會結構與他國差異、阿拉伯之春比人家戰爭長那麼久的原因先不用探討，重要的是偉大的西方記者的壯烈犧牲（咦？我沒讀過Susan Sontga的攝影論耶，記者與攝影機的認識論暴力是什麼意思？）。 台灣在大陸的競爭力是什麼？民進黨如何抵抗這樣的世界潮流？」
拉博士：「陳蚊歉這種問法就是間接地預設了「去中國投資一定會讓台灣經濟變好」以及「民進黨反對經濟變好」這樣的窠臼中。首先，去中國投資並沒有讓全體台灣人民比較賺錢，只有少數資本家賺錢，而資本家的數目正在減少中、台灣的資本正在集中化在少數人手上，絕大多數人變成私人大財團的小僱傭、自營者急速下降。大家去最近與即將出的台灣社會學期刊翻一翻就知道：中小企業滅亡、台灣貧窮率的上升，與依賴大陸經濟的高度，成完美的正比。不要再有大陸＝經濟，國民黨＝經濟好的迷思了。拼經濟到哪裡去？都到資本家的口袋裡。
同樣的，也不要認為民進黨就比較不菁英，她們是左手搞民瘁主義，右手搞資產階級。台灣從來沒有左派的政黨被好好瞭解過。民進黨也沒有比較反對與中國投資，陳水扁在位期間的貿易大開放，謝長廷最近不是都已經去訪問大陸，去給北京摸摸頭了嗎？只有陳菊做事情比較有效率（不愧是歐巴桑）。不過外勞的事情她一樣沒有處理好，也都沒有改善。台灣要靠政黨政治來解決社會不公不義的問題，不能靠現在的民進黨，而是要期待徹底檢討小確幸化的台灣後的政黨政治，否則不管誰來當家，我們的經濟都還是在政商菁英的口袋裡而已。我們的媒體卻還是時常把這些政商菁英當成英雄來膜拜，把賺盡暴利的大財團讚美為創造就業機會的佛心來著，把階級嚴明的大公司當成溫暖的大家庭。」
愛博士：「其實這就牽涉到了好幾個非常好的問題，就是為什麼我們抗爭了老半天，等到選舉的時候，還是不會反映在選舉行為中？到底是誰在抗爭？選舉時到底大家的考量是什麼？原住民除幾個立委大家都知道在北京底下做事之外，其他還好，但是「在蘭嶼的核廢料最安全」的問題，卻是馬皇高票當選的蘭嶼。民進黨變成勞工最後的希望，但民進黨上台後台灣新自由主義化才是真正的飛躍起來，而受害最大的就是勞工。但一般的新聞媒體都無法看到這樣的面向，因此很難去談這樣的問題。
比如增稅，增稅原本可以提供社會福利，但應該要增賺取暴利並逃稅商人的稅，如果增一般小老百姓的稅，大家只會覺得政府無能，只會跟人民伸手要錢，卻沒有功績。這樣下去，老百姓聽到稅收就反彈，誤解了合理稅收與公平再分配，其實是經濟穩定的某些歐洲國家保障人民基本需求的必要條件。事實上，美國原本穩定的經濟就是因為政府有三十年同一利率房貸這樣極度違反自由市場的政策，才使得眾多Baby Boomers變成home owners，有家可歸族而奠定了經濟起飛基礎，結果雷根學柴契爾，八〇年代以後金融商品亂來一通，房貸變成次級房貸，然後經濟崩潰，潰了才要人民還錢，把稅收拿去救濟華爾街。美國健保爛成那樣，連一般私人僱用的勞工到現在雇主還是沒有義務提供健保。美國與新自由主義洗腦太成功，原本應該要是人民有「就醫的權力」在美國變成「不用加入健保的權力」，從「組織工會的權力」變成「不加入工會的工作權力」。
我們所有這些「全球化」的觀念、什麼經濟「重整」，通通都是過於美化、中性的詞彙，聽起來好像是不得不為的市場效應，好像人為是無法改變這樣的事實，好像沒有人可以預知危機的來臨。這完全是一種意識形態的扭曲。你去追蹤那些hedge fund companies，就知道他們老早就知道危機會來，甚至利用危機大賺一筆。而這些危機哪來的？人為造成的。總不能因為有399吃到飽這樣的小確幸，我們就當作這些事都沒發生過。以前是平凡也是一種小幸福，現在難道被剝削也變成一種小確幸？」
很聰明耶，「經濟成長」也是這樣啊！新聞說…中國與印度經濟成長好高好高，我想說…平均很高，能說明什麼問題呢？到底誰在賺錢呢？誰在為誰感到驕傲、誰又在驕傲中受苦或享樂？
林博士：「平日的抗爭無法反映在選舉中的確是個很大的問題。大家沒有把這些事情想清楚。新自由主義的洗腦真的蠻成功的，也就是大家對於結構性因素只有很片面的了解，比如反對政府貪腐等等，但遇到經濟問題，就以為這是「自由市場」的後果。其實自由市場一點也不自由，因為是為政商名流專門設計的高干預性政策。我們只會批評政府，然後享受到社會福利的制度卻又沒有社會福利的概念，就會導致經濟問題沒有辦法適當疏導到政治溝通的問題。
最慘的是，現在的年輕人不是只有「只想開咖啡店而不想創業」，是也想有一天變成資本家，而沒有想過，要怎麼樣才能促進好的政見與政治人物的誕生，去重新改革經濟結構問題。大學剛畢業完的人因為薪水只有22Ｋ又只想買名牌，穿了名牌就沒有人看得出來自已其實是無產階級，然後，還會當無產階級四十年。這裡有很深的結構問題，但是大家只怪自己不會賺錢。等到選舉時，又莫名其妙不明就裡沒有根據事實探討，又為了已經不存在的理由「某黨＝經濟好」投給了賣台者。想法，還是極為小確幸的。」
李博士：「我自己是外省人家庭出生的，但是來自中下階層。我是百分百台灣人，我對台灣意識是百分百認同，並且絕對唾棄中國的政權與霸權。台灣的分裂從來不是族群分裂，因為本省人佔絕對多數，而是意識形態分裂。我過去對民進黨也充滿期待，但我不得不說，現在的民進黨也滿腦子都是新自由主義邏輯，因為選舉要錢啊，要有好額人來贊助啊。我們的政治人物去到別的國家，先進的我們就讚美一番，落後的我們就自認幸運一番或者想著要怎麼去在當地蓋工廠剝削人家利用人家廉價的勞動力，都沒有想過我們可以如何跳脫出歐洲中心主義與功利主義的思維模式，開創別的更美好的世界。
說了老半天，你工廠怎麼開，還是只有資本家會賺錢。我們過去以為一直開放開放自由自由，通通都是好的，其實只有對資本家好，也是去到外國去剝削別人的國民。97-98亞洲金融危機就是新自由主義的下場，2008美國次級房貸也是，但是，人類還是沒有學到教訓，還是活在小確幸中。其實電視上充斥的垃圾新聞也是，什麼小菜怎麼切？老闆切？秤重切？自己切？這樣雞毛蒜皮的事情都可以當新聞？這世界上有這麼多重要的事件正在發生，不只是西方，更有非西方社會，我們連國外新聞都只撥奇奇怪怪的，這是什麼小確幸心態？反媒體巨獸是正確的，但是原本的一堆小獸每天都只在談微不足道、缺乏世界觀、只會偏頗地抄襲美國與日本的新聞，這種新聞業怎麼可以不改革？」
愛博士：「除了資本家資本稅不用繳大賺錢以外，就是台灣藝人大賺錢。中國都不中國了，連「大陸」這個稱呼也省了，直接稱作「內地」。你問她們，她們就說不想把演藝事業「政治化」。真是荒謬！她們所有已經採取「內地」稱呼的政策就是已經採取了他們巴結中國的立場，早就是深深地政治化、一面倒，還想偽裝中立。這樣佯裝中立的後果非常不好，因為他們的歌迷也有可能受到影響，也有可能認為把中國稱之為是「內地」是一個「中立的、非政治化的」「自然」稱法。這真人令人不寒而慄。結果蔡10不是還是紅得跟什麼一樣嗎？那些骨子裡還有台灣魂的藝人，誰敢直呼中國的名諱？
民進黨在位八年都不敢辦公投「獨立」！公投是一個過程，不是第一次投出來的結果就決定一切。魁北克辦公投下去49%出來，加拿大就退讓了多少？這是嚇阻的作用，可是我們台灣人就要自己嚇自己，還沒投就怕投出來會輸，都沒有想過到底公投可以怎麼合理地進行與表達民意！我們有很強烈的危機在威脅我們耶！我們一直退讓，在國際上位置就一直萎縮。你看，菲律賓海巡隊三十年來掃射我們漁船、恐嚇我們的漁民，我們到底在幹嘛？最底層的漁民嘛，就是勞工階層沒人管死活啊。大家都已經去宿霧島玩回來了！反正旅遊業的廣告就再拱出下一個地點就好啊！巴厘島變貴了、觀光化了、我們就轉移陣地再去蹂躪下一個貧窮國家的小島啊享受自然風情啊，這跟資本家的工廠尋找廉價勞工、勞工一旦開始爭取權利，資本家就全部移走換到下一個可以被蹂躪的地方就好有什麼不同，新自由主義嘛。我們小確幸久了，等到人家欺負我們時，人家就直覺你這小確幸也玩不出什麼把戲來。」
拉博士：「我完全同意愛博士的說法。不過，菲律賓正在大選中，我們的新聞一下子就炒得太快，事情也尚未明朗化。我比較擔心的是有極右派傾向的團體因為這樣這樣玩起種族歧視，開始對台灣的外籍勞工暴力相向。這其實是主權的爭議問題，也是我們軟弱的小確幸政府長久以來的問題，並不是這些遠走他鄉在全球新自由主義經濟下想要改善家鄉環境的菲律賓與印尼勞工階級的問題，人不是他們殺的。菲律賓政府的複雜度與無能度是很高的。我們該做的事情，是要保護漁民，派出艦隊誓死維護漁民的生命安全，不然他們停工這麼久怎麼辦？其實像這類罔顧人命的勞工環境不是只有在南海才有，台灣島上也有，都要等到牽涉到「國家主權」與「國格受辱」之後，政府才要出來「保護人民」。那平常被BOT掉的老百姓就都沒有「國格」，通通是二等公民嗎？難道大家都要等到被鄰國掃射，政府才要開始照顧漁民嗎？難道沒有在國界模糊地帶工作的勞工，就通通不用保護嗎？
在此我們要呼籲芭樂電台的聽眾，絕對不要把氣出在外籍勞工身上。這會變成弱者對弱者的剝削，而非針對在位者的檢討。這些外勞自己受到自己國家無能的氣，跟我們受到的一樣地多，如果不是更多。我們很有可能不慎掉入國族政治的盲點，而又開始將複雜的問題簡化成一味地憤慨的行為中，發洩在錯誤的對象上。」
全球化市場將所有雜七雜八的日常用品全都併吞網羅在十大集團中
你所有聽過的幾百種化妝品保養品品牌，其實是由全世界少於十家集團併吞後掌控的市場。如雅詩蘭黛擁有旗下Aveda, Clinique, Bobbi Brown, M.A.C, Origins, Jo Malone, La Mer, Tommy Hilfiger fragrances, Bumble + bumble, American Beauty, Flirt, Good Skin, Grassroots, Michael Kors Beauty, Darphin, Ojon, and Donna Karan Cosmetics。寶僑P&G則有Cover Girl, Max Factor, Anna Sui, Olay, DDF, Aussie, Camay, Clairol, Head & Shoulders, Herbal Essences, Ivory, Infusium-23, Pantene, Fredric Fekkai, Gillette, Noxzema, SK-II, and Zest.
「謝謝各位嘉賓的意見。每次去到百貨公司，人潮洶湧，有錢沒錢的通通都在購物與拜物，對「經濟成長」與「新產品」的fetish，反映在要發明出更多新產品，刺激更多消費，人類要花更多時間在篩選可以消費的商品上，以得到確切的幸福。我們什麼時候才有可能有個社會，其經濟要的是眾人基本生存的照顧、公平、多元聲音、新想法與另類體驗，而非愈來愈大的電視與愈來愈小的頭腦、市場獨霸最後全世界只剩下手指頭算得出來的大財團包辦的社會？我們何時才能看破一味的經濟成長以及千萬人之中只會誕生出一位史蒂芬賈伯的神話，或者我們應該說，小確幸的神話？
各位農友，
歡樂的時光咻—幾累斗過去啊～
我們的節目是由，上下游來游去團體贊助，上下游、來游去，跟我們一起種有機農品，把賭場變農場～
同時我們另外一個贊助者，「母親不是只有母親節才該被愛與尊重」聯盟：愛母親，尊重女性，並不是每個女性都會成為母親，但是每個人類都是女性所生～
也感謝，汐止宜興街反遍地狗屎市民之康莊大道陣線，義賣阿香芋頭蛋糕給的捐贈～
其實，最近風風雨雨，記者跟蹤我們很久把我們的私人生活都暴露在沒有人想看的文青報紙，又說我們芭樂電台的老闆其實是一對善良穩定的基督徒蕾絲邊伴侶的第三者，證據就在我們老闆跟其中一個人旅行，兩人在萬里長城上面互擁的照片。針對這樣的指控，我們的老闆阿娘委說：「小三跟小三通，這攏是購民洞ㄟ陰謀啦!」
芭樂說文解字：
小確幸＃
小確幸，雖然小，卻很確實的幸福。其脈絡為在新自由主義經濟下被壓榨卻無力反擊的台灣加班族的休閒目標與媒介，重點在於逃避對政府變成專與大財團合作的發包工程單位，法院變成戲院，核廢料最安全等不公不義的現象。由於政治冷感，只透過美衣、美食、美貌與美圖而生存。
典故：為了找出生活中個人的「小確幸」(雖然小，卻很確實的幸福)，還是需要或多或少有類似自我節制的東西。例如忍耐著做完激烈運動之後，喝到冰冰的啤酒之類的 時，會一個人閉上眼睛忍不住嘀咕到：「嗯，對了，就是這個，」那樣的興奮感慨，再怎麼說就是所謂「小確幸」的真正妙味了。而且如果沒有這種「小確幸」，我 認為人生只不過像乾巴巴的沙漠而已。
──村上春樹《尋找漩渦貓的方法》
